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略論金燕文化之內涵


  說到燕岩,說到金絲燕,說到買燕窩,說到“六月六”,人們自然會想起懷集,萌發到橋頭游一游的興趣。去年,省人民政府參事、中山大學教授、珠江文化研究會會長、文化學家黃偉宗前往考察,書題“嶺南燕都——懷集”,令金燕文化打破了地域局限,提升了金燕文化之品位。既豐富了金燕文化之內涵,又展示了懷集新形象,擴大了懷集的知名度,建設金燕文化名縣,打響金燕文化品牌成了全縣人民的共識,這正是金燕文化獨具一格的魅力和影響力、吸引力,其文化內涵可歸納爲“特、精、合”三個字。

  一、金燕文化集中體現在一個“特”字

  首先,懷集的地理位置是獨特的。全縣總面積3573平方公里,位于北回綫北側,屬亞熱帶氣候,夏長冬短,雨量充沛,年平均氣溫208攝氏度,踞五嶺余脉,古爲百越地,扼粵桂湘三省(區)咽喉,有“嶺南民族走廊重要通道”之稱。最近,黃偉宗教授率領“廣東海上絲綢之路研究項目專題組”的專家實地考察,從金絲燕與海洋的聯繫,燕岩地貌的文化層面以及縣城北龍頭灣出土的“獨木舟”、縣城綏江河段中心洲“天后宮(媽祖廟)”遺址、坳仔沿江密布的厘竹早在清代就已遠銷海外等考證表明,懷集又是“海上陸上絲綢之路”的對接點,歷史上與廣西賀州往祖國西部地區有著必然的聯繫。其次,獨特的環境吸引了數以萬計的特殊玄鳥——金絲燕到懷集燕岩“定居”。目前所知,金絲燕有六大特性:一是心靈性善。金絲燕總是按照“祖傳”的路綫行走,每年春分時節從南海諸島起飛,往粵西北的懷集橋頭燕岩落戶,至秋分前後又領著“孩子”飛回海島,年復一年,世代相傳。不像家燕那樣今年到東家,明年往西家。二是弃舊圖新。金絲燕到達燕岩石洞後,先清除舊窩做新窩,而且精選細軟乾淨的小草作材料,再吐出唾液粘合成窩。不像家燕那樣含來泥漿修補舊窩又一年。三是和睦相處。既成雙成對,又結伴群飛。每個燕窩只住一對,雌雄相親相愛生息繁衍,外出覓食時又成群結隊,同去同歸。不像家燕那樣雌燕守窩雄燕“勞作”,獨來獨往。四是滑翔高飛。金絲燕翅長、爪利、頭扁、嘴短之體形,只能選擇高大寬敞的岩洞和懸崖峭壁栖身,以滑翔俯衝的慣性騰空而起,若是掉到地上就失去“回天之力”了。不像家燕那樣脚長、嘴尖、翅膀寬,屋檐、電綫可停息,水田旱地隨便行。五是潔身自愛。金絲燕不沾沙塵污水,捕捉空中飛蟲,只喝岩中滴泉。不像家燕那樣地上蟲蛹作“美餐”,天井溝水也解渴。六是樂于奉獻。金絲燕總是“兩翅清風”而來,“兩翅清風”而去,既讓燕岩增添异彩,又給人間生活增添歡樂,更可貴的是給人類奉上養顔壯體的珍品——燕窩。不像家燕那樣爬爛農家屋脊,弄髒農家廳堂。金絲燕的六大特性,正是金燕文化之精粹、金燕文化之內涵,生動、形象、實在,借喻之大有啓迪,吸收之大有裨益,弘揚之振奮人心、名揚四海。

  二、打響金燕文化品牌重在一個“精”字

  文化泛指人們在社會實踐中所創造的物質財富和精神財富的總和。《廣東省建設文化大省規劃綱要》提出的文化,主要指思想道德、教育、科技、文學藝術、新聞出版、廣播電視、社會科學、衛生、體育、旅游等各個方面,以此全面推進“經濟强省”和“文化大省”建設。金燕文化是懷集的“特色”,是懷集的“特産”,更是懷集的“名片”。要打造金燕文化名縣,打響金燕文化品牌,必須堅持以人爲本、重在建設的方針,精心策劃,精心組織,多出精品。

  第一,精心策劃,制定建設嶺南金燕文化名縣規劃。圍繞省、市提出建設文化大省和肇慶建設生態型、花園式、現代化名城的目標要求,貫徹落實中共中央政治局委員、廣東省委書記張德江到懷集考察調研時囑咐“把懷集經濟搞上去,把懷集的政治文明、精神文明、和諧社會建設搞上去”的厚望和中共肇慶市委書記林雄視察懷集時寄望“懷集爭當山區發展縣城經濟標兵”的重要講話精神。結合懷集人口多、面積大、資源豐富,但經濟基礎比較薄弱的實際,精心策劃,制定以全面提高全縣人民思想道德和科學文化素質、提高城鄉群衆文化生活質量,提高城鎮居民文明程度、推進城市化進程和實現由農業大縣邁向工業大縣、由人口面積大縣邁向綜合實力强縣爲總目標,建立起與社會主義現代化要求相適應的文化發展格局和文化服務體系,遵照社會主義文化發展規律,建立健全科學的文化管理體制、投資機制、運行機制,舞動金燕文化龍頭,帶動六祖禪宗文化、生態文化、長壽文化和民族文化的近、中、遠期發展規劃,既體現鮮明的金燕文化傳統特色,又展示催人奮進、跨越發展的時代精神。

  第二,精心組織,積極開展豐富多彩的城鄉群衆文化活動。首先,堅持以馬克思列寧主義,毛澤東思想、鄧小平理論和“三代表”重要思想作指導,重點抓好各級黨委中心組的學習,提高學習質量,講求學習成效,以“學習型”的領導班子帶動“效率型”的隊伍,營造好學進取、奮發有爲的良好氛圍。其次,堅持以落實《公民道德建設實施綱要》爲切入點,大力弘揚“懷集人精神”,通過大討論和開展社會公德、職業道德、家庭美德、學生品德教育等活動,形成“懷集山水我熱愛,懷集建設我出力,懷集發展我光榮,懷集形象我塑造,懷集業績我有功,懷集成果我分享,懷集榮辱我與共”的創業環境。再次,加强文化基礎設施建設,建立完善縣、鎮(鄉)、村三級文化網絡,積極開展小型多樣、豐富多彩的企業文化、校園文化、街道文化、廣場文化、鄉村文化等活動,提高評選“十佳”“十杰”的質量,推動精神文明創建活動上新水平。

  第三,精益求精,讓金燕文化品牌名揚全國、飛向世界。一是宣傳推介懷集的文藝作品要精益求精,文藝工作者要深入生活,深入基層、深入群衆,發掘懷集的歷史文化素材和推介懷集豐富的“寶藏”,捕捉人民群衆在社會實踐中創造的閃光點,高歌改革開放涌現出來的新氣象、新變化、新典型、新成果,精心創作一批既有數量,又有質量的優秀作品,形成宣傳聲勢,營造濃郁氛圍,讓外界瞭解懷集、認識懷集、愛上懷集、嚮往懷集。二是環境建設工程和工農業産品要精益求精,展示特色。隨著社會的進步和市場經濟的全球化,精品意識已滲透到社會各個層面,人們對物質文化生活的需求已由“粗放型”向“精品型”轉變,生活環境求美,生活質量求高,因此,城鎮建設要有精品,農副産品要有精品,工業産品要有精品,提高金燕文化品牌的“含金”量,如果在消費者和外地客戶中産生“金燕——懷集、懷集——金燕”的意念,金燕文化品牌就會“響”起來了,就會“飛”起來了。

  三、弘揚金燕文化精神貴在一個“合”字

  “合”字,在漢語詞彙中是含義最深,使用最廣,稱謂最多,通俗易懂,內涵豐富,十分貼切的一個詞語。如合心,合力,合家,合意,合壁,合幷,合成,合理,合法,合格,合股,合作,合奏……。懷集之縣名,儘管在地方志中有取自“以民瑤雜居,欲長民者綏懷而聚集之地”和“有懷高嶺、有懷溪水”之說,但從字義上解,已深深地融入了“合”之意。正如中山大學黃偉宗教授在《嶺南燕都——懷集》一文所述:“自古懷集之得名,想來也與地域特質密切相關。顧名思義,懷,胸懷,懷抱,懷念,懷孕;集,彙集,積累,合成,藏蓄,集結之意也。……由此可以看出懷集的文化特質是具有鮮明而深厚的包容性和兼容性的。”我們可以自豪地說,胸懷大志,集思廣益,合心合力正是懷集人的傳統美德,正是我們舞動金燕文化龍頭,打響金燕文化品牌,建設金燕文化名縣,實現由農業大縣邁向工業大縣,由人口面積大縣邁向綜合實力强縣、全面建設小康社會奮鬥目標的强大動力。

  弘揚金燕文化精神貴在一個“合”字。縱觀中國歷史,就是中華民族大聯合、大團結、共創輝煌的歷史。全國各族人民聯合起來,推翻了千年反動統治,建立了社會主義新中國;全國各族人民團結奮鬥,改革開放成就輝煌,舉世矚目,開創了建設中國特色社會主義新紀元。懷集要爭當山區發展縣城經濟的標兵,必須高揚馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟,大力弘揚金燕文化精神,合心、合力、合拍。合心,就是思想上、行動上與黨中央保持高度一致,與縣委縣政府的重大决策、工作大局保持高度一致,增强責任意識、大局意識、創新意識、發展意識、奉獻意識,營造寬鬆和諧,安定團結的投資環境、生活環境和工作環境,同心同德,共謀懷集發展大計,共創懷集更加美好明天;合力,就是圍繞“兩個邁向”實施“標兵工程”。目標同向,行動同步,心往一處想,勁往一處使,以省委省政府提出“泛珠三角經濟圈”區域合作發展戰略爲契機,以資源優勢、政策優勢、人和優勢填補暫時存在的劣勢,乘借廣賀(廣州至賀州)、太澳(太原至澳門)、昆汕(昆明至汕頭)三條高速公路將貫通懷集的效應,以超常規、效率型、跨越式的速度和勇氣,推動懷集新發展;合拍,就是唱好“協奏曲”,吹響“進軍號”。要加快發展教育事業,提高全民思想道德素質和科學文化素質,優化隊伍結構,整合人才資源,凝聚整體合力,萬衆一心,衆志成城,全面推進發展山區縣域經濟標兵偉大工程。

  (本文作者系中共懷集縣委宣傳部副部長)
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