竊聞文章者，經國之大業，不朽之盛事也。溯吾華夏文明，博大精深，源遠流長，垂於今者五千餘載矣。其能經久不衰，歷時彌盛者，殆由文章之力而教化之功乎？

　　昔之賢人志士，深知修為不易而教化難成者，故於文教之業尤為專心致志，心無旁騖，義無反顧而畢生無悔也。囊者仲尼感時傷世，削筆刪詩；微言大義，孤詣幽思；一身成教，萬古同師。後世之志于學者，豈可輕而忽之哉？！

　　又聞自古地以人傳，而人以文名者，則地固不可無人，而人亦不可無文也。吾鎮桃源，人文素盛；地處埔南，邑歸嘉應；秀麗山川，天然形勝；俗秉客家，民風淳正；輩出英才，匡時用命；遐邇相聞，古今同敬；其名字見重于當時，功業長垂於後世者，文獻可徵，志書猶證也。

　　若夫山川郁勃，水脈綿延；鐘靈毓秀，氣象萬千；黎民攘攘，子弟翩翩；人文蔚起，不讓先賢。夫既有山水之雄奇，得無人文之鼎盛乎？彼者感品類之繁盛，托幽情於毫端，賦奇思之大構，寄風雅於吟箋，一草一花，常多寄意；一吟一詠，最是堪憐。歷來文稿，爭勝鬥妍；洋洋灑灑，濟世扶顛；同聲共氣，口手相傳；溫和敦睦，教化無邊。今之志學君子，得無關注焉？

　　惜乎國運當衰，遽遭文革；造勢欺天，良知滅絕；乃令老成凋謝，良材摧折；斯文掃地，豺狼入闕；兵火橫來，經書堙滅；二三君子，傷心慘烈；痛惜詩文，不忍斷裂；罔顧死生，護書守節；或匿屋椽，或藏夾壁；先世文章，稍免於劫。然則前賢作品，散失殆盡矣；僅能倖存者，十不獲一也！藍田逸玉，滄海遺珠，凡吾君子，得無痛乎？！

　　乃幸天道悠長，斯文不喪；改革風吹，民心綻放；政治清明，切孚時望。今日時清世泰，國阜民豐；修文習禮，此正其功；寧恃物質之漸足，而任精神之久空乎？

　　方今鄰鄉近縣，庠序廣興；人才輩出，文采紛呈。吾鎮雖素崇文教，遠近相稱；鄉親父老，不乏耆英；然則自尊門戶，各重師承；交流未洽，遑論集成。今惟二三子苦心孤詣，慘澹經營；存亡續絕，博采廣征；勉系斯文於不墜，強扶大廈之將傾者，則其志事雖昊天可表，而鼎石堪銘也。

　　敬望諸君共惜斯文，齊興教化；同心協力，鼎力贊襄；則于吾鄉文化之復興暨文明之再啟，功莫大焉！

　　是為緣起。

　　《桃源古今文萃》籌委會

　　二00三年元月八日