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中國評論學術出版社 >> 文章内容
南雄的民間藝術
莊禮味
茶花燈
茶花燈是一種民間歌舞節目,據傳是由南畝鎮官田裏溪村藝人盧道華的祖輩於清康熙間從安徽省鳳陽府繼承過來的。
茶花燈,演唱的曲目有《讀書歌》、《摘茶歌》、《綉香包歌》等,舞蹈隊由5人組成,道具爲紙扎的龍頭,第一個是男角舞龍頭;第二和第四個是男扮女裝的花旦,提着茶花燈;第三個是丑角手提鯉魚燈(俗叫三花或手中寶);第五個男角擎一只鳳凰。因此叫做“龍頭鳳尾中鯉魚”茶花燈,舞蹈時與舞龍略同。有樂器和鑼鼓伴奏。茶花燈開場時先唱,是採茶戲的前奏曲。唱完後,由提鯉魚的丑角和提茶花的男旦表演三脚班的採茶戲,如《補皮鞋》、《賣絲綫》《賣雜貨》《吊拐》等傳統節目。
活動時間是每年正月初八(南畝開墟日)。夜裏回本村演唱,初九日往附近村莊演唱,演唱到元宵日,又回到本村,夜間一唱就唱到天亮,爾後就把道具全部焚化酬神,叫做送神。
如果第二年還要活動,就要重新組織隊伍和製作道具。建國前年年有活動,建國後時斷時續。近年重新恢復活動。
推車燈
推車燈,是江頭鎮武嶺新屋人李遷公清光緒年間從江西全南縣藝人學藝,後來傳授本村李英全、李集禎、李集亨、李集旺、李英光等。相傳抗日戰争及解放前夕,這支推車燈文藝隊伍曾活躍於南雄南山地區和全南縣邊界。解放後1956、1957年在黨的“百花齊放、推陳出新”的文藝方針指引下,該村成立“俱樂部”文藝隊伍。在春節期間到各地演出,活躍於山鄉。深受廣大群衆歡迎,十一届三中全會後,推車燈又活躍起來了。
推車燈的人物有7人:有一男丑角提着鯉魚燈,舞蹈盤旋着舞臺,左右邊兩個提着六角花燈的女旦。花燈女旦用舞步姗姗分左右角各站立着。然後有兩架花車由兩個小老翁徐徐地推着,兩個女旦坐在花車裏推向舞臺前舞蹈。坐車的旦角一人舞着彩扇和彩巾;另一旦角輕輕打着花鼓伴唱。女的先唱“十二月花”曲調,男的和聲。輪流各唱一段“十二月花”。還有唱《祝英臺》、《倒木歌》、《石榴歌》、《恩情歌》等。
推車燈,還有由黎口鎮民間藝人楊盛强演出的《文王推車》。《文王推車》是周文王折節聘薑太公,推姜子牙的故事,有納賢重用賢德之士。推車八百步,使周朝江山穩固八百年。這個節目是從祁劇《文王推車》折子戲采擷整理的。演唱生動活潑有趣。推車燈二個人表演其節目,參加過1980年南雄縣文藝匯演,和1986年南雄縣城元宵節民間藝術表演。
馬 燈
馬燈。南雄馬燈有界址馬燈和江頭馬燈兩支隊伍。 界址馬燈是界址鎮趙屋村民間藝人董祥生民國初年向江西師傅學藝傳來的。馬燈叫新年燈、紙馬燈、打布燈、馬的故事等之稱。“馬到功成”爲吉利象徵。活動時間爲年初二開始至元宵節日止。到各村巡逥演出,先唱馬燈後演唱傳統採茶戲。
唱馬燈的道具有兩只馬,一只紅雄馬,一只黄雌馬,由一男一女騎着,還有兩個老翁推着車乘坐着兩個花旦,一旦手拿着花束,一旦手拿花帕或彩扇,另一丑角。整個舞蹈由丑角指揮,演唱《十二月花》等。界址馬燈曾參加1986年南雄縣城元宵節表演活動。
江頭馬燈是解放初期由八旬民間藝人鐘玉瓊傳授下來的。馬燈有紅黄白三色馬,由一男二女演唱。1980年,文化部門整理新馬燈,“歌唱四化、歌唱勞動致富”新内容。曾參加韶關地區群衆文藝會演。改革開放初期,南雄的馬燈隊發展至20多個,馬燈藝術之花,盛極一時。
龍船歌
南雄龍船歌,流行於凌江、湞江兩岸的荔逕、興塘、水西、水南、勛口、涌溪、河村、水口、溪塘、修仁、古市等沿河村莊。南雄唱龍船歌,宋時,在梅關古道的珠璣巷就很流行,珠璣巷人南遷時傳播到古岡州臺山的廣海,至今仍盛行。南雄城郊水南村,相傳明末崇禎年間便已在當地流行,該地解放初期仍有古代遺留下來的長舌龍船頭和龍船尾,(文革中被毁)。村中還有龍船巷的地名。明末,因政治腐敗,兵荒馬亂,民不聊生,勞動人民群衆通過劃龍船和唱龍船歌來悼念楚國愛國者屈原,並祈求龍船菩薩保佑風調雨順、五穀豐登、國泰民安。
龍船歌自由奔放,高亢激昂。没有樂器伴奏,只用鑼鼓鐃鈸來加强氣氛,龍船有黄龍、青龍之分。建國前,每年於農曆四月初八晚上開始請神,抬龍船下水等候。每天晚飯後,各個村莊群衆齊集河邊或村前、禾坪上,唱龍船歌,一人領唱,衆人幫腔和,此起彼落。五月初一開始劃龍船,邊劃邊唱,二、三、四日,亦劃亦唱,端陽節日大劃大唱,劃龍船活動結束。唱龍船歌也隨之結束。
龍船長21米,寬2米,分18座艙,36個青壯年分坐兩邊劃,統一黄色衣服,胸前印有“勇”字,背後爲“練”字,船頭有一丑角指揮,身穿七品官服,花翎頂戴,左手拿一柳枝,右手拿一把爛扇,隨着鼓點跳躍舞動,意爲尋“屈原屍”的樣子。有一划船者,用足力劃水以幫助龍船飛行,中間有一人打鼓和一人打鑼,船尾有艄公掌舵,群衆岸邊投粽子祭屈原。
龍船歌有7個曲調,7言4句,内容有祈求豐收的如“打起鑼鼓唱起歌,龍船菩薩來保禾。耕田郎子唱兩支,一年割出兩年禾”;有的表現勇敢精神的如“新打龍船十八艙,劃起龍船出大江。龍船唔怕漂江水,竈簍唔怕滚飯湯”;也有抒發愛情的如“一朵紅花透過墻,斜眉細眼來看郎。哥哥好比八角樹,處處連妹處處香”;也有感慨世道不平的如“五月初三又初四,家家糴米做米糍。有錢人家手臂粽,無錢細妹磨漿糍”;還有驅除邪惡的如“五月初五興端陽,句句唤郎買雄黄。買了雄黄來透酒,透了淡酒對酒娘”。現搜集整理的龍船歌80多首大都富有濃郁生活氣息的。
南雄龍船歌,曾編成龍船歌舞,1955年參加粤北行署舉辦第一届民間藝術匯演獲一等奬。1980年重新整理提高,賦以歌唱四化,歌唱新南雄的内容於當年國慶節再次參加韶關地區匯演獲二等奬,爲南雄民間歌舞培育了一枝新葩。
1986年又參加過南雄城元宵節夜大表演。