大殿，亦是念佛堂，門前有一條寬寬的走廊，前方的土地擴建得滿滿當當，屋頂亦是擴充開來，走近一瞧，像是一個小棚子。這寬敞的空地十足派上了用場，師父們正在此處打大悲七。廊道的左右兩側，有一口鐘和一面大鼓。可以想象得到，出家師父每日晨鐘暮鼓的修行。

　　大殿門前立有五六個通體原色的木質圓柱，一扇扇門上刻有鏤花，很有講究，圖案精工細雕。門上各有兩個銅環兒，仿佛輕輕叩響，伴着清澈空明的梵音，便能趨步而入，禮佛叩拜。

　　四周被古樹環繞，脚下的空地上鋪滿了碎石。與連綿起伏的鷄足山相比，此處的地勢較爲平緩。縱觀全景，庵堂悄然坐落在山林中，保持着古檏的原貌，絲毫没有參雜商業與現代化氣息，雖不能用恢弘與氣派來形容，却更勝幾分清净和莊嚴。這的確是一處真實修行的道場。

　　師父們誦經的聲音縷縷不斷，我們一行人身影攢動，與師父們相距十來米。我們看到師父們的神情無比虔誠，低頭誦經，絲毫不被外界所擾亂。

　　這幅情景讓我心中不禁一顫，心想着原來這才是真正的修行。

　　看到我們到來，此時，隊伍中走出來一位40來歲的女尼師。我們急忙躬身頂禮，師父微微一笑，雙手合十，和我們交談起來。

　　言談得知，這位是静陽庵的銘鼎師，爲人隨和，她主要是負責静陽庵的行佛現前三昧般舟等事務。

　　銘鼎師修行一絲不苟，與我們談話時，嘴唇依舊微動念佛，手中不停地捻着佛珠。銘鼎師細心體貼，在簡短的介紹之後，很快便將我們安頓在幾處木屋中。

　　不久，她又引領我們四處轉轉。銘鼎師告訴我們，尼師們在打大悲七，一共要打7個，也就是歷經49天。她説話的時候，我們再一次回望着殿門前的尼師們，大悲咒的梵音時時傳來，回響不絶，爲首的師父手敲木魚，目不斜視。有感於師父們的精進，一衆不禁汗顔。

　　透過窗望去，大殿之上，香火裊裊，供奉着幾尊來自緬甸泰國的佛像，佛祖面貌莊嚴，微微含笑，金身泛着柔和的光澤。供桌上擺放着各色的鮮花，將肅穆的殿堂襯托出幾分亮麗。

　　一幅幅彩緞裝裱的畫卷吸引了我的視綫：上端横軸有細繩，下軸兩端飾有精美軸頭。畫面上覆有薄絲絹及雙條綵帶。五彩繽紛的花紋中，繪有栩栩如生的佛菩薩像，荷花、蓮臺、袈裟……畫面艷麗、豐富、秀美，具有濃郁的民族特色，看上去陌生又熟悉，一時叫不出名字。

　　銘鼎師看出我的疑惑，告訴我那叫做唐卡，來自藏地，由喇嘛唸經加持過，並在背面蓋上喇嘛的金汁或朱砂手印。

　　聽過銘鼎師的描述，頓覺臉上熱辣辣的。唉，只怪我見識淺薄，因陋寡聞啊！