【内容提要】新著《海洋社會學》是精神文明學（意識社會學）在當今時代具有突破性理論學術創新的嘗試，它歸復了社會學原有“大社會”的研究範圍，以及社會學切入海洋社會形成海洋社會學研究時所持的方法論和“兼收並蓄”的改革和變通，因而凸現了“社會學的中國特色、中國風格和中國氣派”，對推動“文化强國”、“海洋强國”和“文化强省”、“海洋强省”的偉大實踐具有重要的理論意義和現實意義——有利於充實人們的海洋意識、海洋觀念、海洋視野和海洋理論，有利於深入探索海洋社會、發現海洋社會、把握海洋社會和建設海洋社會，是當今時代關於海洋社會學的創新專著和實驗教材。


　　在這南國陽春、繁花似錦的美好時刻，來自北京、上海、江蘇、山東、陝西與廣東等地相關領導、專家學者、新聞傳媒和基層單位代表，歡聚在深圳市寶亨達國際大酒店，共同參加“中國（廣東）文化强國、海洋强國與〈海洋社會學〉首發論壇”。我謹代表本次論壇主辦單位之一──廣東省社會學學會和廣東省精神文明學會，特向所有與會嘉賓和大會工作人員表示熱烈的歡迎！

　　女士們、先生們，建設“文化强國”是十七届六中全會的重要决定，建設“海洋强國”是中共中央今後的重要方略。與此同時，中共廣東省委、省政府先後也對“文化强省”和“海洋强省”作出了相關規劃。可見“文化强國”、“海洋强國”和“文化强省”、“海洋强省”是我中華民族和廣東人民面對的艱巨任務。

　　在此背景下，廣東省社會學學會和廣東省精神文明學會等，歷經3年寫成的新著《海洋社會學》（範英、江立平主編，劉小敏、董玉整副主編，66萬字，中國出版集團世界圖書出版公司2012年1月版），我們認爲，既是填補海洋社會學領域國内外空白的創新之作，更與“文化强國”、“海洋强國”和“文化强省”、“海洋强省”艱巨任務的實施有着天然的互動。以《海洋社會學》新著爲具體抓手，開展其與“文化强國”、“海洋强國”和“文化强省”、“海洋强省”之間内在奥秘的探討，將對推動“文化强國”、“海洋强國”和“文化强省”、“海洋强省”的偉大實踐具有重要的理論意義和現實意義。

　　爲此，廣東省社會科學界聯合會、廣東省社會學學會、廣東省精神文明學會主辦，深圳市李朗股份合作公司承辦，《光明日報》評論部、求是《小康》雜誌社、中國範仲淹研究會、深圳市社會科學院、深圳市醫學繼續教育中心、廣東省廣業資産經營有限公司、廣州市番禺區人力資源管理協會、廣東省社會學學會海洋社會學專業委員會協辦的“中國（廣東）文化强國、海洋强國與〈海洋社會學〉首發論壇”，經過近年的籌備，終於在改革開放最前沿的深圳特區隆重舉行。本次論壇共有150位相關黨政領導、專家學者、新聞傳媒和基層單位代表與會，收到60多篇論文和首部《海洋社會學》新著。可以説，這是新時期向文化進軍和向海洋進軍一次並肩推動的學術盛會。

　　這次論壇的召開，得到全國政協羅富和副主席的熱情支持。他在相關的賀件中指出：“海洋是我國現代社會發展的重點之一，《海洋社會學》的完成展示了社會學的中國特色、中國風格和中國氣派。”

　　這次論壇的召開，得到中國人民解放軍海軍原副政委、《解放軍報》原社長範印華中將的熱情支持。他不僅親自到會指導，還將作重要講話。

　　這次論壇的召開，得到《光明日報》評論部包霄林主任、求是《小康》雜誌社舒富民社長兼總編、中國範仲淹研究會常務副會長兼秘書長範國强教授、《中國文化報》總編室黎宏河副主任、中共中央黨校出版社原社長葉佐英教授和《中國社會科學報》、廣東電視臺等的熱情支持，還有來自上海、江蘇、山東、陝西等地海洋學界、文化學界、神話學界、歷史學界和經濟學界等專家學者的支持。此外，這次論壇還得到中共廣東省委宣傳部理論處和深圳市社會科學界等相關領導的熱情支持。

　　我提議，請大家以熱烈的掌聲向上述領導和省外的協辦單位等專家們表示衷心的致謝！

　　女士們、先生們，這次論壇的召開，不僅得到上述單位和個人的熱情支持，而且還得到廣東省社會科學界聯合會主席田豐教授的熱情支持。他既充分肯定《海洋社會學》是項學科理論體系的創新之作和“兩會”的開拓創新精神，又對這次大會的召開給予具體指導。同時，省内作爲協辦單位的深圳市醫學繼續教育中心、深圳市社會科學院、廣東省廣業資産經營有限公司、廣州市番禺區人力資源管理協會，以及戴甘集團香港養生研究有限公司等，也分别對本次論壇的舉辦作出了應有的努力。

　　本次論壇的舉辦，要特别感謝深圳市李朗股份合作公司及該公司董事長江立平先生。他認爲：辦合作經濟、做經濟工作，不能没有企業文化，不能不講文化學術。尤其在當今社會，没有文化的支撑，經濟是上不去的。因此，近10年來，他所帶領的團隊一直在支持着廣東省社會學學會和廣東省精神文明學會的學術活動。爲了籌備、開好這次論壇，江立平先生及其公司義無反顧地主動承擔了大部分經費開支，爲本次論壇的順利召開提供了優質高效的服務。我對他説，如果没有這種切實的、盡力的支持，《海洋社會學》可能寫不來、出不來，論壇也可能開不起來呵。

　　現在借此機會，我再次提議，請各位以熱烈的掌聲向田豐主席、江立平董事長及其公司和省内多家協辦單位等表示真誠的感謝！

　　女士們、先生們，提交這次論壇的主體著作《海洋社會學》，從總的説來，有四大面的主觀意圖需要簡單講一下：

　　一、《海洋社會學》把廣東學者共同創立的精神文明學（意識社會學）及其後近30年來通過中國精神文明學（意識社會學）大型叢書50多部的持續研究思路，明確而清晰地從陸地社會推及今天的海洋社會，並構建起新興學科海洋社會學的重大舉措，不僅産生了國内外首部比較全面、比較系統的海洋社會學學科體系性專著和實驗性教材，也自然地提昇了精神文明學（意識社會學）對人類社會（除空中社會之外）總體性的探索功用，是精神文明學（意識社會學）在當今時代具有突破性理論學術創新的嘗試。

　　二、《海洋社會學》秉承“雙百”方針和學術民主、學術自由精神，從馬克思主義“大社會學”的全新立場和全新方法，重點探討世界性海洋社會的重要搆成和海洋社會學研究對象的四大層次、研究主軸的四大維度、研究總體的四大特徵，並將落脚點放在海洋社會以人爲本的全面建設之上，從而堅持了馬克思的大社會系統觀，鄭重地歸復了社會學原有“大社會”的研究範圍，以及社會學切入海洋社會形成海洋社會學研究時所持的方法論和“兼收並蓄”的改革和變通，因而凸現了社會學本土化的構建，凸現了“社會學的中國特色、中國風格和中國氣派”。

　　三、《海洋社會學》始終站在人類一般的方位來考察海洋社會及構建海洋社會學，力求使之具有世界普適性，從而填補了中外海洋學領域的學科空白，是對中共十七届六中全會關於中國社會科學應打向世界的一種實際回應。同時，該書多以“中國”、“廣東”爲例，旨在推進中華民族和廣東全省爲破解“文化强國”、“海洋强國”和“文化强省”、“海洋强省”這些難題而盡一份責任，即在試圖構建人類一般的海洋社會學中，也試圖爲中國的强文與强海、爲廣東的强文與强海作出一份努力。

　　四、希望《海洋社會學》一書，在中國能得到廣泛推廣。“人類在大海的無限裏感到他自己的無限的時候，他們就被激起了勇氣，要去超越那有限的一切……這種超越土地限制、渡過大海的活動，是亞細亞各國所没有的。就算他們有更多壯麗的政治建築，就算他們自己也以大海爲界──就象中國便是一個例子。在他們看來，海只是陸地的中斷，陸地的天限；他們和海洋不發生積極的關係。”這是黑格爾在《歷史哲學》之“歷史地理基礎”一節中詩意般所寫的一段話，同時也指出了我們中國百年多來與海洋“不發生積極的關係”的癥結所在。因此，《海洋社會學》的面世有利於强化社會學對海洋社會領域的研究力度，有利於充實人們的海洋意識、海洋觀念、海洋視野和海洋理論，有利於深入探索海洋社會、深入發現海洋社會、深入把握海洋社會和深入建設海洋社會，是當今時代關於海洋社會學的創新專著和實驗教材，特别適合全國中專以上各類院校、社會科學相關研究單位和從事海洋工作的各級政府部門參考使用。

　　女士們、先生們，《海洋社會學》一書的問世，仍有不少學術問題需要深入研究，更希望與會領導、專家學者給予精心的指導，共同來推進該新興學科的成熟、發展和完善。同時祝願這次論壇在大家的支持、配合下開得完滿成功！祝願《海洋社會學》這一文化海洋的新潮、文化廣東的新潮、文化中國的新潮和文化人類的新潮一浪高過一浪，後浪超越前浪！
 
　　（範　英:廣東省社會學學會、廣東省精神文明學會會長、研究員）