【内容提要】《海洋社會學》一書可謂鴻篇巨製，在寫作法式上具有諸多特色。其中對系統論方法的運用，邏輯思維與形象思維的並用，敢於和善於開展探索的並用，基礎性與實用性的共用等尤爲明顯。本文謹此試作評析，且以小詩爲結。


　　一本66萬字的《海洋社會學》，經“兩會”（廣東省精神文明學會、廣東省社會學學會）的學人歷3年多的智力勞作而面世了，這標誌着一個新興的學科——海洋社會學的誕生。筆者在學習中受益良多。本文擬從此著論析方式的四個方面談點膚淺的體會。

　　一、系統論方法貫徹全書始終

　　系統論是當代前沿性的方法理論，在當代任何研究，忽視了它都不可能與時代相適應，即不可能有真正的到位的認識。據筆者觀察，不少研究項目對此缺乏自覺性。而《海洋社會學》一書，無論從思維方式、内容結構、具體闡述……都能自覺運用系統方法，這是本書能够成爲該學科創立的標誌的最重要的特點及原因。

　　該書方方面面都較好地體現系統論方法的運用。比如，在整體結構上，“經緯縱横布全局”，全書四大部分是“四個維度”、“四個層次”；綜觀、宏觀、中觀、微觀兼具，邏輯嚴緊，充分體現系統要素、系統層次之簡的有機互動關係。全書把海洋社會作爲系統去把握，並把它置於人類社會這個更大的系統中去定位，把自身系統與人類社會這個大系統的各要素，及自身系統中的各子系統（要素）之間互動關係作爲研究的主綫，因而分析得比較深入，較好地體現了系統論的“結構重於要素”的原理，做到了“學科方祈創新風”。

　　二、邏輯思維與形象思維並用

　　一般的社會科學研究和撰寫，邏輯思維是根本的思維方式，這是無可非議的。然而邏輯思維與形象思維在人的左右腦中是互動與結合的。優秀的智慧者必善於使兩者結合。有知名學者指出，科學（邏輯）與藝術（形象）似一座高山之兩側，各自由底部向上攀登，而在頂峰相結合。這是形象地説明，能够重視兩者的結合才能有高水平的智慧果實、高質量的科研成果。《海洋社會學》一書，專門撰有“藍色的奥秘”的詩句，作爲全書22章的“章引”，這應當説是一種創舉，使其内容既以嚴緊的邏輯叙述分析爲主體；又啓迪讀者展開廣闊的形象思維空間。體現着邏輯思維與形象思維的統一，這又是本書的一大特色。

　　“章引”詩句雖然只有660個字，却可以使人産生美的感覺。筆者認爲，其作用與功能起碼有這樣幾方面：一是起到對各章内容的畫龍點睛作用；二是啓發讀者浮翔聯想，觸類旁通；三是促使人們左右腦功能的發揮，以加强對内涵的理解；四是增强了其可讀性、人文性。

　　下面舉些章句給以佐证。比如講到海洋社會學是一個新的學科的誕生時，其引言爲“嶄新學説初成長”，既形象又中肯地表明本書對海洋社會學作爲學科誕生的作用與狀况。在回顧海洋社會歷史變化發展章節中，則雲：“星轉鬥移……史河綿綿……滄海桑田説巨變”。論述海洋文化内涵時章引指出，“雲蒸霞蔚，五彩斑斕，虹浪連地開艷葩；風奇俗异，漁歌悠揚，信仰精神寄海魂”。這種優雅而又貼切的詩詞句，讀着使人産生美感，又能體現海洋文化的多元與燦爛。又如講海洋的價值時，則雲“道不盡價值連城，數不完綜合奇功”。而對海洋資源豐滿則譬之爲“龍宫藏寶獻世人”，使人聯想到諸多珍貴的寓言。……篇幅所限，這裏只能舉少許句例。總之，運用“章引”使本書增强詩情畫意，是社科研究中挖掘與發揚中華傳統優秀文化的好舉措，是本書一大創舉。

　　三、勇於和善於創新開展探索

　　地球的2/3是海洋（海洋占地球面積71%）。人類長期以來基本上是在陸地居住，對浩大的海洋的認識是膚淺的，開發與利用是初步的。然而隨着人類的衍繁，科技的進步，涉海人事越來越增長，21世紀是海洋世紀已成人們的共識。因而，對海洋的開發已非過去那樣認爲的只是自然科學的事，更需要有對海洋的社會科學研究與實踐。在這樣歷史時期，提出和探討“海洋社會學”課題的本身就是一種前瞻性的思考，就是一個重大的創新。

　　創新的課題，只能用創新的思維去加以探討研究，這又是《海洋社會學》的重大特點。筆者在學習中認爲，本書在内容上的創新有兩大方面。一是抓住特點即“海洋”的特點去創新，本書在闡述海洋與人類社會生産生活各領域的互動關係中，有不俗的創新論述。二是在擴展研究内容上的創新，這方面也較突出。比如，把海洋社會建設與人類文明進程相統一，使全書落脚於以人爲本的海洋社會建設上。同時，提出除物質、精神、政治、法制的文明建設外，更强調人種文明與生態文明（並列爲六大文明系統），認爲人種文明是“一定地域範圍内人的群體文明進步狀態”〔1 〕關係人的生存尊嚴、優生優育、大寫的人與小寫的人的素質；認爲如果忽視人種文明，就難以實現人的價值與尊嚴；如果不重視生態文明，則海洋社會文明將成爲空話，……如此這般的論述，都有其創新意義。

　　四、基礎性與實用性相統一

　　任何一門學科都必有基礎理論與應用（實用）理論。當然有些研究項目側重前者，有些側重後者，而《海洋社會學》是兼備兩者的探討的。除了各章的論述兼顧這兩方面外。在全書的結構也體現了這點。比如前四章側重從宏觀，從整體去論述，應屬基礎性的理論探討，而後三部分更多的則是實用性、應用性問題（尤其第四部分書中就標明爲“實用維度”），這也是本書的一個重要特點。

　　從《海洋社會學》一書可以看到，其基礎理論由“社會”、“社會學”、“海洋”這幾個最根本的關鍵範疇（概念）所引伸。“社會”是指“以共同的物質生産活動爲基礎而相互聯繫的人們的總體”〔2 〕，“是人們交互作用的産物”〔3 〕，而“社會學”是“以人類的社會生活及其發展爲研究對象的”（《辭海》同上頁）。因此，本書把海洋社會學的研究定位爲“海洋與人類社會的互動關係”〔4 〕，“海洋社會是人類社會的組成部分”〔5 〕，認爲要從“大社會”角度去探討……這些基本認識的確定，爲展開整個海洋社會學的研究奠定了理論基礎。

　　同時，正如該書所言，基於“海洋行爲的久遠”、“海洋世紀的進程”、“海國圖强的追求”〔6 〕，因而必須緊密聯繫時代實際，在全書各章節中進行一系列海洋社會學實用性的探討。

　　本文擬以下面一首小詩結束之：

　　三載智拼專著成，嶄新學科世間呈。

　　藍色奥秘面紗揭，圖强海國號角鳴。

　　  
　　 （鄭孟煊：中共清遠市委黨校教授）

　　注釋：

　　〔1〕範英、江立平主編：《海洋社會學》，中國出版集團世界圖書出版公司2012年版，第668頁。以下凡引此書，不再註明出版單位。

　　〔2〕《辭海》第1577頁。

　　〔3〕《馬克思恩格斯選集》第4卷，1972年版，320頁。

　　〔4〕《海洋社會學》第22頁。

　　〔5〕《海洋社會學》第24頁。

　　〔6〕《海洋社會學》第28頁。