尚生者,名炯瑋。漢族,河北深州人氏。1958年生於山西太原,長於河南鄭州、湖北武漢。
幼而鈍稚,遭逢“文革”動亂,實堪傷也!年十九,下放湖北棗陽做知識青年,啖粗食,捫蚤虱,人不堪其憂,尚生樂在其中矣!
弱冠之年,白天勞作,夜晚秉燭,於公元1978年考入武漢大學中文系,遨遊於文學之海,樂不可支矣!當斯時也,意氣風發,視小小寰球如泥丸耳,後亦自知其狂矣!呻吟四年,獲文學士學位,斯時也,得意洋洋,睥睨一切,視萬户侯如探囊取物耳,後亦自知其愚也!
公元1982年至1986年,服務鐵路,南北奔馳,飽覽山河秀色,自忖此生不虚矣!後無意仕進,入中醫學院,“得天下英才而教育之,一樂也!”不知老之將至,至於今也!教書育人,二十餘載,桃李滿天下,兩鬢亦飛霜,其樂陶陶矣!獲奬纍累,證書多多,無愧於心矣!丙戌年末,學子情真,選吾爲最喜愛者雲雲,當之有愧,却之不恭,欣然受之矣!尚生何能,受此垂青,天高地厚,師生真情。唯願杏林,花葉遞榮。
戊子年秋,珞珈同窗相逢卅歲,聚會京城,雖身不能去,心翔至矣!學誼篤厚,集文感念,尚生拙筆,忝列自傳,亦知汗顔之真實不虚矣!
一、莊 文
面對大千世界,釋迦牟尼説:“止,止,我法妙難思!”“欲説還休。”面對深邃的宇宙,老子説:“天長地久!”面對無窮無盡的時空,孔子説:“逝者如斯夫!”面對紛繁的人世,蘇東坡説:“我欲乘風歸去!”古有莊周夢蝶的故事,啓人幽明;也有列子御風而行的奇思,引人遐想。這些奇人异士,都曾采擷過生命之花,品嚐過生命之果。他們都曾以身证道,或直超聖境,成佛做祖;或無功而返,再入輪逥。真是“江山如此多嬌,引無數英雄競折腰”。今有氣功熱潮,席捲神州大地,奇才輩出,撲朔迷離。懷着對生命奥秘的好奇,幾年前我也加入了求道者的行列。經歷了“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”的寂寞,終於明白,氣功只是一種方便的説法,它只是探求生命奥秘和宇宙大道的方法和途徑。真正的求道者,追求的是身心兩方面高層次的徹底解放,“跳出三界外,不在五行中。”得大智慧、大解脱、大自在。在這一點上,與佛、道兩家“普渡衆生”的宗旨没有什麽本質上的不同,都可以爲人們身心健康、社會的安定和祥和作出貢獻。由此而明瞭“衣帶漸寬終不悔,爲伊消得人憔悴”是每一個求道者的必由之路,在這條路上,是没有“終南捷徑”可走的。瞻望未來,唯企盼能早日達到“驀然回首,那人却在燈火闌珊處”的人生境界。
去年以來曾寫了幾首似詩非詩,似偈非偈的“東西”。是我這幾年學道參禪的心聲直録,絶無任何做作。現不揣愚陋,結爲三組,供大家飯後一笑。
第一組感懷
孔子雲:“四十而不惑。”這是聖人的人生體驗,我乃凡夫俗子,遠不能望他老人家的項背,只是倏忽之間已踏到了人生的這一門檻,情不自禁要自我總結一番。回首往事,“知今是而昨非”,深感光陰虚擲,惑事重重,思之令人汗顔,可用“昏聵糊涂”來概括。放眼未來,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,大有時光如水,時不我待之感慨。古德雲:“良馬見鞭影而馳。”惟願能奮袂直追,以求有朝一日能“難得糊涂”。以詩抒懷,虚實兼有。
其一
人生苦短當高歌,尋尋覓覓却爲何?
靈山神女灑甘露,菩提花開可成佛。
其二
三十九年悟一空,生來死去覓行踪。
大道似水納百川,乘槎直上逍遥宫。
其三
紅顔奇女走天涯,飛鴻踏雪映丹霞。
烟波浩淼尋净土,回眸一笑涌蓮花。
其四
火中栽蓮難上難,硝烟散盡有金丹。
孤峰朗月仰天嘯,跨鶴騎鸞天地間。
第二組感悟
丁醜年早春二月,乍暖還寒時節,在函授講課之餘遊覽了湖北省黄梅縣五祖寺。此寺曾是禪宗五祖弘忍大師的駐錫之地,也是六祖慧能的開悟之所。登臨五祖弘忍講經説法的東山講經台,遥想當年東山法語,梵唱聲聲,經幡獵獵,俯視眼前滚滚紅塵,鬱鬱青鬆,茫茫大千,真讓人大發思古之幽情。“禪”是智者的生活,讓人心向往之,成詩四首,以志此事。
其一
西方梵樂浮東山,北秀南能漸頓禪。
我欲求道殷勤問,佛在心田不在天。
其二
人生似夢夢非夢,四大皆空空不空。
熙熙攘攘紅塵客,幾人冷眼看世風?
其三
慈航普渡古有之,奈何今人却不識。
狂濤拍醒夢中身,争嗅寒梅第一枝。
其四
自疑本是天上人,枉入紅塵錯用心。
天籟縹緲催人醒,凌空虚步摘星辰。
第三組感情
“情”之一字,如層層繭網,困人手脚;似叢叢刀山,奪人性命,煞是厲害。古往今來,不知有多少英雄豪杰,怨女痴男,在她面前四大無力,動彈不得。先有西楚霸王爲虞姬拔劍而歌,自刎烏江;後有吴三桂“衝天一怒爲紅顔”,送了漢家江山;皆是爲一情字。《詩》雲:“關關睢鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”是古人明訓。今人也説:“生命誠可貴,愛情價更高。若爲自由故,二者皆可抛。”顯然,“情”的地位遠在性命之上。所以前輩大德説:“學佛乃大丈夫事,非帝王將相所能爲。”有感於斯,發而爲詩,爲情三嘆。
其一
數十年前啼聲疾,重墮輪逥入世迷。
一謳浮生漂苦海,躍上慈航证菩提。
其二
因緣二字定三生,生生世世不了情。
情天恨海浮生夢,夢醒方悟一性空。
其三
情絲一笑抛雲天,踏歌江湖得安然。
如煙往事隨風去,且做逍遥大羅仙。
其四
虎嘯龍吟動九霄,思入風雲樂陶陶。
釀成人間長生酒,神嬰暢飲任游遨。
二、諧 文
1.廣而告之
中華國粹,自古紛争。公説有理,婆説不同。氣功修煉,特异功能,沸沸揚颺,真假其中。我乃老尚,正練神功。既參佛祖,也拜仙翁。上下求索,左突右冲。苦盡甜來,略窺門徑。學道參禪,明心見性。以身证道,普渡衆生。發功治病,慈悲有情。療效奇佳,令爾心驚。不是迷信,全是真功。同學諸君,切勿懵懂:貴體有恙,速來叩請。不收銅板,放寬心胸。君無戲言,我亦認同。佛祖在上,字字心聲。
2.三字真經
衷心祝願武漢大學中文系七八級全體同學:
當官的,位更高;教書的,當博導;飲酒的,量更豪;好色的,屋藏嬌。經商的,財更大;辦刊的,量增加;辦報的,筆生花;出版的,蓋中華;出國的,辦緑卡;離异的,得嬌娃;痛苦的,樂哈哈。體弱的,壯如牛;肥胖的,瘦如猴;單身的,得佳偶。有後的,樂開懷;絶後的,想得開;想錢的,滚滚來;炒股的,發大財。寫書的,獲大奬;打牌的,手氣旺;奔波的,得安詳;已逝的,昇天堂;失踪的,從天降;不平的,學老莊。爲夫的,疼拙荆;做妻的,愛老公;年老的,變頑童;膚黑的,似雪瑩;愛美的,貌傾城;港澳的,慶昇平;從政的,得一統;浮躁的,得安寧;修煉的,早飛昇;四年後,又重逢;人人喜,沐春風!
1998年3月
尚炯瑋簡歷 (學號787046)
男,漢族,1958年生於山西太原。網名:尚大師。祖籍河北深州,長於河南鄭州、湖北武漢。
1977年下放湖北棗陽做知識青年。
1978年秋入武漢大學中文系讀書,湖北(武漢)考生。
1982年秋,畢業分配至武漢鐵路局《武鐵工人報》。
1986年調入湖北中醫學院,任教師至今。
![](https://hkpic.crntt.com/cbspub/images/cbs_005.gif)