土地革命戰争時期，金砂人民革命鬥争波瀾壯闊的歷史畫卷，不僅在閩西、福建，甚至在中國都産生極爲深遠的影響。正如永定暴動遺址石碑所記載：金砂暴動“在共産黨員張鼎丞的領導下……一度攻入永定城，隨後轉入農村，打土豪、分田地，實行土地改革，建立工農民主政府，同時建成本省第一支紅軍部隊，堅持武裝鬥争，影響極爲深遠……。”

　　赤竹是金砂最大的行政村。赤竹人民在金砂人民的革命鬥争史上也作出了應有的貢獻。赤竹村爲革命犧牲的烈士人數有84位，是金砂鄉各村中烈士最多的

　　在二十世紀二十年代，赤竹人民也和金砂人民一樣，深受軍閥豪紳、地主殘酷壓迫和剥削，生活痛苦不堪。軍閥豪紳地主壓迫和剥削赤竹農民也和金砂其他農民一樣，頭上有三座山：一、兵灾。軍閥像走馬燈一樣來到到永定，就打着各種旗號，派軍餉和捉兵擔。由於金砂農民耕種的田大部分都是城内地主的田，派捐派款都操縱在他們手裏，加上金砂離縣城近，受士兵的騷擾和被抓去挑兵擔的特别多。被抓去挑兵擔的金砂農民，很多流落他鄉，或者回來的都是一路當乞丐的；赤竹農民挑兵擔也很多。二、地租。赤竹農民和金砂農民一樣，耕種的土地大部分是城内地主的，地租按“業七佃三”，即佃農耕種收穫的糧食百分之七十交給地主，佃農只有百分之三十。三、苛捐雜税多如牛毛。赤竹和金砂其他地方一樣，農民要交給政府的税有厘金税、鹽厘税、田糧税、屠宰税、商賈税、印花税、防務税、兵餉、禁煙税、菸草税、驗契税、花捐、壯丁税、消防税、燭砲税、香紙捐、附加税、房屋雜地税、預借錢糧等苛捐雜税。赤竹農民深受其害。半鋪裏廖錦來小牛犢死了，也要交税；黄土坑陳國賢、陳學賢、陳清賢等三户共有三頭牛被老虎吃了也要交税；樟塔農民張文洪因没飯吃，把兒子過繼給張文金也要交印花税。在這三座山的壓迫下，赤竹人民苦不堪言，赤竹和金砂其他地方一樣，像一堆堆干柴，隨時都有燎原烈火的可能。

　　哪裏有壓迫和剥削，那裏就有反抗和革命！

　　民國十六年（1927年）7月，張鼎丞受黨組織的派遣，回到金砂，領導金砂和溪南人民進行的革命鬥争。

　　從此，張鼎丞點燃了革命火種，越燒越旺，大有燎原之勢！

　　張鼎丞最早培養的爲數不多幾個骨幹之一赤竹正德學校老師邱禮榮加入中國共産黨，其他同時加入中國共産黨的有賴益三、邱啓勛（赤竹人）、張大鵬、賴拔群（赤竹人）、張大庚、範炳元（張鼎丞的胞弟）。9月上旬，在張鼎丞家裏，成立溪南第一個黨小組，張鼎丞任黨小組長；9月中旬，中共溪南黨支部在張鼎丞家裏成立，張鼎丞任支部書記；同月下旬，中共溪南區黨委在金砂公學成立，張鼎丞任區委書記。1927年10月25日，以赤竹黄蜂寨主辦“金谷寺油燈會”名義，成立中共永定縣委，邱禮榮也參加了這次成立大會，張鼎丞任農委委員。

　　張鼎丞以無産階級革命家的魄力和鬥争策略，建立革命鬥争的平台。他以教師作爲合法身份，從事革命活動，從而提高金砂人民的鬥争覺悟。張鼎丞根據金砂的實際，卓有成效地開展革命鬥争。

　　赤竹村有赤竹凹、半鋪裏、圓壩、樟塔、黄土坑、黄屋、庵子下、大陪裏、羅斜坑，人數爲整個金砂最多。張鼎丞深入赤竹各個自然村進行宣傳發動，提高赤竹人民的革命鬥争覺悟，動員群衆參加平民夜校、農民協會和鐵血團。當時在赤竹正德學校的任教老師邱禮榮是最早發展的共産黨員之一。9月中下旬，中共溪南區黨支部和溪南區委先後成立，邱禮榮老師是領導骨幹，任中共溪南區委委員。邱禮榮奉命到赤竹村開展革命活動。他按照黨組織的部署，首先以赤竹正德學校爲陣地，在赤竹辦起平民夜校，吸收全村青年男女參加平民夜校學習。平民夜校不僅教學員們學習文化，還給學員們宣傳革命道路，如窮人爲什麽會窮，封建軍閥、土豪劣紳怎樣壓迫和剥削窮人，窮人要團結起來，打倒帝國主義、封建軍閥和土豪劣紳，求得翻身和解放。這些道理深入淺出，學員們聽得懂和好理解，容易接受。這是十分有效的階級鬥争啓蒙課。

　　在張鼎丞的領導下，金砂農民協會會員發展到400多人，赤竹也發展到100餘人。在中共溪南區委領導賴文舫、邱禮榮以及基層黨支部書記張文波（赤竹人）領導下，組建和發展了金砂的鐵血團員200多人，其中赤竹有邱先德、陳萬洪、張炳傳、張光林、張文漢、張忠漢、張登華、陳萬煌、陳萬利、範樂春、羅祥輝、羅祥永、邱順圖等90多人參加了鐵血團。

　　赤竹村人民在區委委員邱禮榮的領導下，掀起反對“冠婚喪祭屠宰捐” 和“借糧度荒和分糧吃大户”的鬥争高潮。

　　1928年1月28日（農曆十二月二十九）正是永定圩，張鼎丞率領金砂各鄉千餘人浩浩盪盪開赴縣城示威。赤竹村農民協會會員們，手拿三角旗，一路呼喊“反對苛捐雜税！”“打倒土豪劣紳！”等口號，直入縣衙。敵人面對聲勢浩大的群衆運動，嚇破了膽，縣長答應派代表進縣衙談判。在談判過程中，故意推脱。但是外面的群衆呼喊聲“打倒貪官污吏”“打倒軍閥官僚”響徹雲霄。最後，縣長答應“暫時免交。”鬥争達到了目的，捐税免了，取得了“反對冠婚喪祭屠宰捐”的重大勝利。

　　1928年春天，金砂農民的春耕開始了。每年這個時候，金砂群衆都發生糧荒，都要用高利貸向地主借債，因而影響春耕生産。黨組織瞭解群衆的疾苦，發動群衆開展“平谷運動”，提出“借糧度荒，搞好春耕”。當時，上金的地主範益齊就拒絶將多餘的糧食拿出來。於是，黨組織抓住這個典型。張鼎丞、邱禮榮、範炳元、範樂春等率領農民協會會員一百餘人，前往古木督打開範益齊的谷倉，當場分糧給群衆。這樣，一場聲勢浩大的 “借糧度荒”的鬥争在整個金砂開展起來，赤竹也搞得熱火朝天。

　　在張鼎丞的領導下，金砂人民的革命鬥争開展得轟轟烈烈，引起敵人的恐慌。

　　1928年6月2日（農曆四月十五）深夜，國民黨軍駐縣城的獨立四師二團江湘支隊100多人，包圍襲擊中共溪南區委所在地——金砂公學和赤竹正德學校（邱禮榮當時在此學校任教）。3日凌晨，逮捕了金砂公學校長、代理區委書記賴文舫，赤竹正德學校教師、區委委員邱禮榮和金砂公學賴其誠，張大鵬；只有曾憲安脱險。

　　這一嚴重事件發生以後，溪南各鄉群衆群情激奮，紛紛要求舉行武裝暴動，攻打縣城，營救被捕同志。

　　1928年6月中旬，中共永定縣委在石嶺召開緊急會議，制定了永定暴動的攻城計劃。張鼎丞任永定暴動總指揮。

　　縣委緊急會議以後，金砂地區根據溪南區委和張鼎丞的統一部署，組織兵工廠造槍和借槍，加强鐵血團的軍事政治訓練，並組織日夜站崗放哨。區委發動群衆堅壁清野。不僅要求鄒公廟兵工廠加緊生産槍支彈藥，黨組織在各鄉村召開農民協會會員會議，發動群衆購買槍支，公開説是組織民團和防匪之用。要求管理公嘗田的地主豪紳把公田賣了買槍。這個主張得到金砂大多數人的贊成和響應。如赤竹村太平賴達禮把過去國民黨軍逃兵賣給他的兩支槍送給鐵血團。同時，按照張鼎丞的部署，派了金砂鐵血團員張初田（赤竹樟塔人）、張承茂、鄧占基、謝玉祥、張國增、張德茂、張獻榮、張成增、張獻奎、陳萬洪（赤竹黄土坑人）、張大元、張福華、張龍科、張登華、張初桂等16人，分二路：一路由赤竹樟塔鐵血團員張初田帶領10人，從廣東大埔黨坪花窗下至洋門新村。由於事前打入黨坪民團團部取得團總鄒恩白的名片，藉以蒙混過關，取回7支漏底步槍；另一路由張發坤帶領7人，從永定大埔交界的隘崗到小井取槍，每人背了7支槍返回時路過洋門，全部被民團逮捕。非但49支槍没有取回來，鐵血團員也犧牲了4人。

　　有了武器之後，爲進行武裝暴動提供了物質條件。

　　爲了從組織上思想上進行動員培訓和軍事上進行訓練，在金砂公學、各村的平民夜校，每天晚上都召開黨團員會和農會會員會議，而鐵血團員則在會場外面巡邏保衛。每天早晨或隔三五天，各鄉村鐵血團員都分别秘密訓練，中金鄉的在赤竹田塅壩訓練。範樂春和各鄉等十餘名婦女組織女子梭標隊，既可以攻城，又可以保護地方安全。張鼎丞認爲她們想得很周到。範樂春她們還發動各鄉的婦女開展宣傳、送信、運輸、救護、偵察和監護等工作，並協助做好堅壁清野。

　　6月30日晚，張鼎丞得知，江湘的部隊有三分之二已離開縣城到湖雷、金豐鎮壓農民暴動，當即下達攻城的命令。這天晚上，皓月當空，數千名武裝農民肩扛土槍、土砲，手持鳥槍、大刀、長矛等武器，脖子上係着紅領帶，從四面八方聚集到金砂店邊大壩一帶，然後分三路向縣城進發。第二天凌晨四點，攻城開始，張鼎丞身先士卒，冲在前頭。首先突破的是北門，而後是西門、東門。一時間，槍砲聲與呐喊聲大作，武裝農民個個英勇殺敵，迫使國民黨守軍節節敗退，龜縮到縣衙内。然而，由於農民武裝缺乏作戰經驗，加上急於救出獄中同志，未能及時殺傷和瓦解敵軍，致使出城的國民黨軍隊聞訊後得以趕回縣城增援。張鼎丞等人發現這個新的動向，當即命令暴動隊伍主動撤出城外，然後將縣城團團包圍起來。

　　圍城後的第三天，敵我雙方處於對峙的狀態。此時上杭縣委宣傳部長鄧子恢趕來瞭解情况，他和張鼎丞等人分析形勢後指出，暴動有力地打擊了反動派的囂張氣焰，鼓舞了革命群衆，已起到了應有的政治影響，爲了使鬥争引向深入，避免更大的損失，應該停止圍城，把隊伍撤回到金砂，開展轟轟烈烈的土地革命。

　　張鼎丞和鄧子恢在金谷寺組建福建省第一支紅軍部隊——溪南紅軍營；各鄉成立赤衛隊和蘇維埃政權。此時，赤竹鄉也成立了赤衛隊和蘇維埃政權。

　　張鼎丞和鄧子恢在卓坑召開金砂老農座談會，制定了分田原則和方法，即“以鄉(村)爲單位，以原耕地爲基礎，抽多補少，按人口平均分配”的分田方法。”張鼎丞和鄧子恢選擇確定金砂中金赤竹樟塔、上金古木督、下金卓坑源等三個村（鄉）作爲試點。樟塔順利進行了分田試點工作：首先建立没收分配土地委員會，委員七人；接着，召開各種會議，向樟塔群衆宣傳土地革命的重要意義和分田方法；然後，由樟塔的土地委員、貧農團和老農進行全村的土地調查和人口登記，確定哪些土地要没收，應分多少畝（四擔谷田爲一畝），土地坐落；最後各户派人到田頭落實，張榜公佈。再召開群衆大會表决通過，發給土地证，正式享有各人分得土地所有權。不到十天就結束了試點工作。

　　1928年8月，在金砂金谷寺成立溪南區蘇維埃政府。當時，範樂春被赤竹鄉選爲區代表，出席溪南區工農兵大會。會上，她參與討論《土地法》《勞動法》《肅反條例》《婚姻法》草案。最後，正式成立溪南區蘇維埃政府之時，頒佈了《土地法》《勞動法》《肅反條例》《婚姻法》；同時也成立了溪南區婦女聯合會，範樂春被選爲區婦女聯合會會長。溪南婦女聯合會成立以來，在範樂春主席的領導下，全區會員發展迅速，單從金砂三個鄉就發展會員達200多人。婦女聯合會的任務就是：偵察敵情、送信、做宣傳工作、參加革命鬥争、做士兵工作、守衛站崗、煮茶飯、運輸、慰勞紅軍。具體做瞭如下十方面的工作：一、輪流站崗放哨，盤查監視過往行人；二、組織發動婦女參加平民夜校學文化、學政治並參加各項政治活動；三、革舊習、剪短發，與封建禮教作鬥争；四、宣傳、貫徹婚姻法，反對買賣婚姻，實行婚姻自由，帶頭破除迷信；五、帶頭保護山林；六、組織發動婦女勸募慰勞紅軍，組織擔架隊、洗衣隊；七、護理傷病員；八、保護革命同志、給隱蔽的同志購送物資、糧食等；九、發動丈夫、兒子、兄弟參加紅軍；十、宣傳和參加打土豪、分田地的工作。

　　1935年8月，國民黨軍發動了空前規模極爲殘酷的第二期“清剿”。國民黨軍駐在赤竹大夫第有一個連的兵力，清剿紅軍遊擊隊。在敵人摧殘下，赤竹的蓉湖樓、黄蜂寨等自然村已被滅村。在這一期的清剿中，敵人到處設崗哨、白天四處搜山。張鼎丞、陳茂輝、温仰春等，爲了指導溪南地區的工作，他們曾一度隱蔽在赤竹半鋪裏阿七子家的谷倉裏、刀背坑、桐樹窩、蓉湖樓崗、增水塘等地方。張鼎丞他們白天隱蔽，晚上深入鄉村聯繫群衆，發動群衆堅持鬥争。革命群衆想方設法，佯裝上山砍柴、下地干活，從不間斷爲張鼎丞他們送糧食、送物資、送情報。在大夫第樓裏駐有一個連的國民黨軍部隊，有一位交通員張春梅冒死給張鼎丞送糧、送飯菜和物資。

　　1935年9月，閩西南軍政委員會首腦機關設在赤竹盤古山仙人洞，張鼎丞在這裏領導閩西南三年遊擊戰争。中金鄉蘇維埃政府主席邱順圖派地下交通員張梅英冒着生命危險幫助張鼎丞送米、送飯菜、送情報；他當得知國民黨軍龢民團數百人於第二天進行全面搜山圍剿張鼎丞他們的情報後，當天派兒童團員張獻模以找牛爲掩護，給張鼎丞送情報，使張鼎丞和閩西南軍政委員會首腦機關安全轉移，避免了一場灾難。但敵人得知邱順圖幫助張鼎丞和閩西南軍政委員會首腦機關安全轉移的，就逮捕邱順圖，用非常殘酷的手段對付邱順圖，但邱順圖堅貞不屈，不吐露半點消息。最後被敵人殺害在縣城南門壩。1953年，時任中共福建省委書記、省人民政府主席的張鼎丞，解放後第一次回到家鄉，親自帶領秘書和新華社記者到赤竹盤古山仙人洞。記者拍攝了張鼎丞坐在盤古山仙人洞岩石上。1958年，國家在北京建立中國人民解放軍軍事博物館，並在第二次國内革命戰争館中陳列了這張照片。後來，瑞金建立了中央蘇區革命陳列館和閩西歷史博物館也陳列了這張照片。

　　1938年，創辦中金保國民學校，設在赤竹正德學校。1939年將中金保國民學校改爲“金砂中心小學”。1940年金砂中心小學才從赤竹正德學校的校址搬遷到金谷寺。這二年的辦學中，辦得有聲有色，教學上取得很好的成績。學校成立抗日宣傳隊，對師生進行抗日救國的教育，教唱《打回東北去》《九·一八》《流亡三部曲》《義勇軍進行曲》《麵包歌》《松花江上》等抗日歌曲；排演《打倒賣國賊》《鋤頭歌》等文明戲。學校師生利用晚上，到大阜、下金、中金等鄉村演文明戲，宣傳黨的路綫、方針、政策，宣傳抗日必勝的道理。開展廣泛的抗日統一戰綫工作，動員群衆扺制日貨，動員紳士、地主及廣大群衆自覺自願捐獻草鞋、棉衣、背心和捐款支援前綫；募捐的物資交鄉抗日後援會集中，統一交給閩西南特委兼婦女部長範樂春轉交特委後援會，再送到皖南抗日前方。