2019年4月17日晚10時左右，上海盧浦大橋上一名着校服少年突然打開車門，迅速一冲，斷然絶决跳下大橋……民警來到時，孩子已經没有了呼吸。據説，這孩子17歲，是在校高二學生，因在校與同學發生矛盾被批評，被母親責備時正途經盧浦大橋，接着就上演了前述悲劇……事件的熱議會漸行漸遠，但社會學工作者應對此類社會現象的求解不停歇。 

　　2019年4月21日，北京大學經濟學院2012級學生吴謝宇在重慶江北機場被抓獲，福州教育學院第二附屬中學歷史老師謝天琴被殺案告破。據披露的信息所知，2015年7月11日謝天琴被其獨子吴謝宇蓄謀殺害，7個多月後才被發現，發現時屍體用塑料包裹多層，每一層的縫隙中放入了活性炭。吴謝宇在殺害母親後僞造了母親辭職信，用母親手機以“去美國留學”爲由向親友借錢，騙款達144萬元，三年多來用30多個身份证活動於福州、北京、重慶等地……據説，目前吴謝宇在看守所關押，還寫了不需要委托辯護人聲明。案件進展持續更新中。 

　　人民網、中國日報網、北京青年報、新浪網，搜狐網、網易等各大媒體報導以上事件，本人跟别的讀者一樣，在唏嘘之餘却少有探究癥結之所在。近日讀《中國家風文化論略》和《範仲淹家風百首謡》，發現優良家風之家族，往往後代興盛、人才輩出，範仲淹、曾國藩、樑啓超等家族莫不如是，頓有感悟。 

　　當下社會，科技發展日新月异，個人發展機會和空間增多，尊重個性化發展受到推崇。中國實行了40年的獨生子女政策，祖孫三代以寶寶爲核心的家庭比比皆是，以寶寶的好惡爲好惡。教育部長陳寶森在今年兩會接受采訪談到學生减負時也色彩飛揚道“寶寶不高興，後果很嚴重”。社會廣泛形成了以“寶寶爲中心”的家庭氛圍，傳統意義上的孝文化差不多消亡殆盡，而與珍愛生命的人權教育，法治文化下的權利義務觀念却還没有樹立起來。家庭成員因衝突無有效化解産生的悲劇，前面報導的上海盧浦少年跳橋，北大學子吴謝宇弑母悲劇新聞僅僅是冰山一角。家庭成員間的莫名衝突和矛盾，其實已廣泛而普遍地存在於各個家庭中，是爲人父母成年人的困惑，更是爲人子女未成年孩子們的困惑。立足現實面向未來，用揚棄的方法吸收傳統優秀家訓文化，構建能適應現代社會發展，經得起實踐檢驗、又被民衆廣泛接受的家風文化，是擺在社會工作者面前一個非常緊迫的課題。 

　　範英先生係範仲淹 26 代裔孫，已届古稀之年。從其所著《範仲淹家風百首謡》中能讀出其以傳承先祖家風爲傲，能感受其弘揚和推廣優良家風文化之真情，實爲可敬可欽！範仲淹家族800年興旺不衰，家風傳承功不可没。我想，母慈子孝的家風文化若被重視和應用，上海盧浦跳橋的少年們就不會跳橋，北大學子吴謝宇們就不會弑母。在尊重生命的人權觀念、法治文化真正深入國人心扉的同時，弘揚優良家風的現實作用無可替代。 

　　毫無疑義，開卷《範仲淹家風百首謡》大有裨益。感恩範英老先生！ 

　　（作者李揚，廣東椎輪律師事務所主任，發表在《文明與社會》2019年8－9月16日總第417—421期)