2021年7月1日，習近平總書記在慶祝中國共産黨成立100週年大會重要講話中提出，新的征程上，必須“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合”，《習近平談治國理政》第4卷，北京：外文出版社2022年版，第10頁。這個論斷深刻反映了新時代中國共産黨人對中華優秀傳統文化地位和作用新的認識。2022年10月16日，習近平總書記在黨的二十大報告中進一步强調：“我們必須堅定歷史自信、文化自信，堅持古爲今用、推陳出新，把馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化精華貫通起來、同人民群衆日用而不覺的共同價值觀念融通起來”。習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟爲全面建設社會主義現代化國家而團結奮鬥——在中國共産黨第二十次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社2022年版，第18頁。馬克思主義是我們黨和國家的指導思想，中華優秀傳統文化是中華民族的根和魂，中華優秀傳統文化中的許多思想與馬克思主義具有高度契合性。當前，我們國家的現代化已經站在新的歷史起點上，對“把馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化精華貫通起來”的論斷進行深入的思考具有重要的理論和實踐意義。

　　一、馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化精華具有高度的内在契合性

　　馬克思主義是19世紀30—40年代歐洲主要資本主義國家政治、經濟、文化發展的産物。它是馬克思和恩格斯在批判地吸收了德國古典哲學、英國古典政治經濟學和英法空想社會主義優秀、合理因素的同時，通過對資本主義社會進行深入詳細地考察、對工人運動的科學總結、並同各種資産階級和小資産階級思潮作堅决鬥争的基礎上形成的科學理論。“馬克思的思想理論源於那個時代又超越了那個時代，既是那個時代精神的精華又是整個人類精神的精華。”習近平：“在紀念馬克思誕辰200週年大會上的講話”，新華社，http://www.gov.cn/xinwen/2018-05/04/content_5288061.htm。事物的精華謂之精髓。理論的精髓自然是理論體系所包含和反映的精華部分。在此意義上，理論精髓，就是一個理論體系得以建構的立場、觀點和方法。一個理論體系的基本内容，都是以理論精髓爲基礎的。馬克思主義思想理論博大精深，是工人階級的世界觀和方法論，是工人階級實現自身解放的理論應答，其精髓是這一理論的世界觀和方法論的集中表達，更是這一理論所追求的價值目標的高度概括。習近平總書記《在紀念馬克思誕辰200週年大會上的講話》中將其概括爲：

　　“——馬克思主義是科學的理論，創造性地揭示了人類社會發展規律。”

　　“——馬克思主義是人民的理論，第一次創立了人民實現自身解放的思想體系。”

　　“——馬克思主義是實踐的理論，指引着人民改造世界的行動。”

　　“——馬克思主義是不斷發展的開放的理論，始終站在時代前沿。”習近平：“在紀念馬克思誕辰200週年大會上的講話”，新華網，http://www.gov.cn/xinwen/2018-05/04/content_5288061.htm。

　　中華文化是以農耕文化爲根基産生和發展起來的，中華優秀傳統文化是“民族文化血脈”。在人類文明史上的古代中國、古代印度、古代埃及、古代巴比倫、古代希臘等文明古國中，有的衰弱了，有的落後了，有的斷代了，有的消亡了，唯有中華民族一直延續着創造着五千多年有文字記載的連綿不斷的文明歷史，一直延續着創造着博大精深的中華文化，爲人類文明與進步做出不可磨滅的貢獻。中國能够作爲一個歷史悠久的多民族文明古國持久發展，具有强大凝聚力和包容性的中華文化功不可没。正如黨的二十大報告所概括：“中華優秀傳統文化源遠流長、博大精深，是中華文明的智慧結晶，其中藴含的天下爲公、民爲邦本、爲政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自强不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國人民在長期生産生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現，同科學社會主義價值觀主張具有高度契合性。”習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟爲全面建設社會主義現代化國家而團結奮鬥——在中國共産黨第二十次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社2022年版，第18頁。

　　“馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想。”習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟爲全面建設社會主義現代化國家而團結奮鬥——在中國共産黨第二十次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社2022年版，第16頁。中華優秀傳統文化是中華民族的“根”與“魂”。馬克思主義之所以行，正是在於它能同中國具體實際、中華優秀傳統文化相結合，推動了中華優秀傳統文化創新性時代化發展，並在此過程中彰顯馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化良性互動的邏輯，這也説明瞭二者之間有着高度内在契合性。

　　馬克思主義與中華優秀傳統文化都有着開放性的特徵和意識形態上的融合基因，使得兩者之間的融合發展具備可能性，使得馬克思主義可以作爲另一種异質文化在中華優秀傳統文化的土壤裏存在發展，並在不同時期與時俱進地産生一脈相承的理論形態。正如習近平總書記所言：“馬克思主義傳入中國後，科學社會主義的主張受到中國人民熱烈歡迎，並最終扎根中國大地、開花結果，絶不是偶然的，而是同我國傳承了幾千年的優秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價值觀念融通的。”《習近平談治國理政》第3卷，北京：外文出版社2020年版，第120頁。由此可見，中華優秀傳統文化具有接受馬克思主義的内在基礎和内在動力，爲馬克思主義中國化提供了文化涵養和淵源。

　　二、馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化精華貫通的實踐探索

　　就實踐探索而言，馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化相貫通，實際上是自馬克思主義傳入中國後發生的。毛澤東在1938年提出“馬克思主義中國化”的重大命題後，將中國共産黨的歷史集中概括爲：“中國共産黨的二十年，就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐日益結合的二十年。”《毛澤東選集》第3卷，北京：人民出版社1991年版，第795頁。

　　毛澤東所説的馬克思主義普遍真理即馬克思主義基本原理，也是馬克思主義思想精髓。當時黨内存在的把馬克思主義教條化、把蘇聯經驗神聖化的教條主義錯誤傾向，幾近使黨和革命事業陷入絶境，毛澤東一再强調“要分清創造性的馬克思主義和教條式的馬克思主義”，斥責後者“只會片面地引用馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的個别詞句，而不會用他們的立場、觀點和方法，來具體地研究中國的現狀和中國的歷史，具體地分析中國革命問題和解决中國革命問題”。《毛澤東選集》第3卷，北京：人民出版社1991年版，第797頁。

　　毛澤東所説的中國具體實際隱含中華優秀傳統文化。毛澤東多次指出“割斷歷史，只懂得希臘”，就“不懂得中國”。毛澤東在《改造我們的學習》中指出，一要研究現狀，二要研究歷史，三要學習馬克思列寧主義的普遍真理，只有這三者結合才能真正做到把馬克思列寧主義的普遍真理同中國的具體實際相結合。而毛澤東本人是把馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合的典範。毛澤東一直主張和堅持用馬克思主義的立場、觀點和方法來分析闡述、繼承發展中國傳統文化。黨的六届六中全會後，毛澤東專門組織了中國古代哲學研究會，用馬克思主義的基本原理對中國古代哲學進行再發現、再認識。1939年在給張聞天信中，毛澤東從馬克思主義立場與觀點出發對中國傳統文化中的“知仁勇”進行了新的闡釋和轉化：“知”就是理論、思想、計劃、方案、政策等理性認知；“仁”就是“親愛團結”；“勇”則是“克服困難”；“仁勇”是在實施理論、政策等主觀認識的實踐過程中應采取的態度、情感。《毛澤東文集》第2卷，北京：人民出版社1996年版，第163頁。

　　進入新時代，以習近平同志爲核心的黨中央明確提出把馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合，倡導“把馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化精華貫通起來、同人民群衆日用而不覺的共同價值觀念融通起來”，開闢了馬克思主義中國化時代化的新境界。

　　首先，是馬克思主義發展的需要。馬克思、恩格斯生活在19世紀資本主義，面臨的歷史任務是揭示資本主義社會的歷史暫時性，指明社會主義的歷史必然性，勾畫社會主義的大致輪廓。這决定了我國革命和建設時期的重點是運用馬克思主義基本原理解决中國實際問題，但進入新時代，我國面臨的歷史使命是“怎樣發展和完善社會主義”，是一個再創造的問題，必須借鑒吸收人類一切優秀文明成果，尤其是中華優秀傳統文化，用中華優秀傳統文化豐富、滋養、充實和發展馬克思主義就尤爲重要，“只有植根本國、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。”習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟爲全面建設社會主義現代化國家而團結奮鬥——在中國共産黨第二十次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社2022年版，第18頁。由此“馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合”由隱含走向凸顯。

　　其次，是中國發展的需要。實現中華民族的偉大復興，必然包含了中華優秀傳統文化的復興。習近平指出：“一個國家、一個民族的强盛，總是以文化興盛爲支撑的，中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮爲條件”，汪曉東、張煒、吴姗：“凝聚起中華兒女團結奮鬥的磅礴力量——習近平總書記關於弘揚愛國主義精神重要論述綜述”，人民日報2021年10月2日。要求“講清楚中華文化積澱着中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養；講清楚中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢，是我們最深厚的文化軟實力”。《習近平談治國理政》第1卷，北京：外文出版社2018年版，第155頁。

　　最後，是世界發展的需要。解决人類面臨的共同難題需要中國智慧和中國方案。隨着全球性問題的凸顯，“人類向何處去”日益成爲急需面對和回答的問題，習近平以心懷天下的歷史擔當，將中華優秀傳統文化中“大道之行也，天下爲公”大同社會的理念，同馬克思主義所揭示的人類社會由“自然共同體”經“虚假共同體”向“真正共同體”演進的規律性認知進行融會貫通和創新，提出了“構建人類命運共同體”的倡議，得到了國際社會的高度支持和認同，2017年2月初，“構建人類命運共同體”理念被寫入聯合國决議。

　　中國共産黨自誕生之日起，就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，自覺地堅持在馬克思主義基本原理的指導下繼承和弘揚中華優秀傳統文化，不斷推進馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合。中國共産黨百年實踐的輝煌成就充分證明，馬克思主義和中華優秀傳統文化，哪一個都不能丢，無論丢了哪一個都不利於中國社會的持續發展。高長武：“馬克思主義與中華優秀傳統文化相結合四題”，《紅旗文稿》2018年第5期。

　　三、馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化精華貫通的實現路徑

　　進入新時代，把馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化貫通起來，是繼續推進馬克思主義中國化時代化的應有之義。在實現第二個百年奮斗目標的新征程上，認真貫徹落實習近平總書記在二十大報告提出的“堅持和發展馬克思主義，必須同中華優秀傳統文化相結合”習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟爲全面建設社會主義現代化國家而團結奮鬥——在中國共産黨第二十次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社2022年版，第18頁。的重要論述，守正創新，譜寫好馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化精華貫通的新篇章。

　　堅持理論創新，不斷開闢馬克思主義中國化時代化新境界。拓寬中國式現代化新道路，迫切要求我們把馬克思主義的思想精髓與中華優秀傳統文化的精神特質融會貫通起來，激活中華優秀傳統文化的生命力和創造力，不斷開闢當代中國馬克思主義發展新境界。推進馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合，把馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化貫通起來，以更加寬闊的視野審視當代馬克思主義發展的現實基礎和實踐需要，在理論和實踐上徹底貫徹辯證唯物論的世界觀和方法論。深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化的精髓，對中華優秀傳統文化的内涵加以補充、拓展、完善，加快構建具有中國底藴、特色的思想體系、話語體系和學術體系，建立較爲完善的中國文化基因理念體系，提煉民族文化精神標識，推動中華優秀傳統文化的“體”與馬克思主義基本原理的“魂”融合，讓當代馬克思主義不斷彰顯中國特色、中國風格和中國氣派。

　　深化現代化實踐，不斷推動中華優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展。推動馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合，把馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化貫通起來，既是理論創新命題，更是實踐探索命題。面對百年未有之大變局和中華民族偉大復興的戰略全局，必須把握深入探索中國式現代化道路和人類文明新形態的實踐要求，堅持在守正基礎上創新中華優秀傳統文化，實現馬克思主義基本原理同中華文明尤其是中華優秀傳統文化在理念和價值觀、制度和機理、文化和思想等方面的深度融合，推動傳統文化的創造性轉化與創新性發展。要從理論與實踐結合的視角，分别將中華優秀傳統文化中理念和價值觀層面的成果傳承發展爲核心價值觀的重要内容，將制度和機理層面的成果傳承發展爲國家治理體系的深厚支撑，將文化和思想層面的成果傳承發展爲厚植文明根基的重要基礎，以新的時代内涵豐富中華文明，闡明其歷史邏輯、價值取向、文化底藴，以文明之光照亮復興之路，創造人類文明新形態。


　　作者係中央財經大學馬克思主義學院教授。