2001年8月我們提出了“三講”：“中國社會主義在新世紀中要不斷發展，必須講科學、講民主、講法制。中國社會主義發展的希望在科學。” 2004年十六届四中全會提出科學執政、民主執政、依法執政，同時提出構建社會主義和諧社會，這兩者是有内在聯繫的。今天，我認爲，構建社會主義和諧社會，必須講科學、講民主、講法制。

　　一、構建社會主義和諧社會，必須講科學

　　“科學”是一個外延很廣的範疇。科學包含“科學理論”、“科學世界觀”、“科學精神”、“科學態度”、“科學作風”、“科學方法”、“科學决策”、“科學管理”、“科學施工”、“科學保健”、“科學技術”等等。

　　構建社會主義和諧社會，必須要有强大的物質基礎。一個普遍貧窮的社會，人們不能安居樂業，是談不上真正的和諧的。貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮。要消滅貧窮，必須發展生産力。要迅速發展生産力，必須依靠科學。人類社會發展歷史已經證明瞭這一點。馬克思、恩格斯在《共産黨宣言》中指出，由於科學技術的進步，“資産階級争得自己階級統治地位還不到一百年，它所造成的生産力却比過去世世代代總共所造成的生産力還要大、還要多。”歷史證明每一個强國的崛起，都是用了當時的先進科學技術。我們要振興中華，在新世紀實現和平崛起，關鍵靠科學、靠民主。

　　20世紀70年代到90年代初，鄧小平多次指出：“我們要實現現代化，關鍵是科學技術要能上去。”“四個現代化，關鍵是科學技術的現代化。”“科學技術是生産力，這是馬克思主義歷來的觀點。……科學技術作爲生産力，越來越顯示出巨大的作用。”1988年，鄧小平進一步提出“科學技術是第一生産力”的觀點。1992春，鄧小平在南方講話中再次强調：“經濟發展得快一點，必須依靠科技和教育。……要提倡科學，靠科學才有希望”。

　　講科學，就必須實施科教興國戰略。1995年，我們黨提出實施科教興國戰略。科教興國是指全面落實科學技術是第一生産力的思想，堅持教育爲本。實施科教興國戰略，生産力才能迅速發展，構建社會主義和諧社會才有强大的物質基礎。

　　講科學，就必須堅持科學發展觀。2003年春天，胡錦濤同志在廣州視察抗非典工作時提出科學發展觀。十六届三中全會進一步提出：“堅持以人爲本，樹立全面、協調、可持續的發展觀，促進經濟社會和人的全面發展。”這個科學發展觀的本質是“以人爲本”，核心是“發展”，關鍵是“科學”。離開了“科學”當然談不上“科學發展現”。堅持科學發展觀，就是要尊重科學，按科學規律辦事，依靠科學發展。堅持科學發展觀，才能促進社會和人的全面發展，才能堅持效率與公平的辯證統一，才能構建社會主義和諧社會。

　　講科學，共産黨就必須科學執政。2004年，十六届四中全會提出共産黨要科學執政。“科學執政”，首先必須掌握科學理論，學習科學、相信科學、尊重科學，以科學理論指導實踐，按科學規律辦事，不要憑主觀意志和願望（即使主觀願望是對的，善良的）辦事。尊重科學，不按科學規律辦事一定會受到懲罰。任何領導人不按科

　　學規律辦事，都會給人民帶來各種灾難。其次，“科學執政”，必須對重大項目，實行科學决策，决不能憑自己的經驗，拍腦袋决策。同時“科學執政”，對各項工作必須實施科學管理。再次，“科學執政”，必須尊重勞動、尊重知識、尊重人才，尊重創造。必須在全社會普及科學精神，反對各種形形色色的迷信。中國長期以來缺少科學、民主傳統，這是中國近代落後於歐美各國的主要原因。堅持科學執政，才能構建社會主義和諧社會。執政不科學，構建和諧社會，只能是一句空話。

　　二、構建社會主義和諧社會，必須講民主

　　“民主”是現代國家制度，是管理治理國家的手段和方法，也是現代社會發展的目標。

　　“民主”是社會主義制度的題中應有之義。没有民主，就没有社會主義。中國革命勝利前夕，1949年毛澤東寫了《論人民民主專政》一書，論述了中國革命勝利後，要建立人民民主專政國家制度，“對人民内部的民主方面和對反動派的專政方面，互相結合起來，就是人民民主專政。”1949年中國革命勝利後，中國初步建立了社會主義民主制度。但是，由於中國有長達兩千年封建專制制度在各方面的深遠影響，革命勝利後，反對封建主義不徹底；同時我國又缺乏資本主義民主傳統，又不斷在各方面不加分析地批判資本主義民主制度；再加上“以階級鬥争爲綱”的長達20餘年的“左”的錯誤，所以我國的社會主義民主制度一直不健全和不完善，導致20世紀50年代中期到70年代後期，20餘年嚴重混淆兩類不同性質矛盾，把大量人民内部矛盾當作敵我矛盾處理，廣大人民群衆(特别是知識分子)不但没有實際享受到各種民主權利，相反不少人被當作“專政”對象，造成了千百萬冤假錯案。

　　1980年8月，鄧小平在《黨和國家領導制度的改革》中指出：“從黨和國家的領導制度，幹部制度方面來説，主要的弊端就是官僚主義現象，權力過分集中的現象，家長制現象，幹部領導職務終身制現象和形形色色的特權現象。”單就官僚主義現象，鄧小平當時就列出了24種表現和危害。爲什麽會存在上述那些弊端呢？根本原因就是没有完全建立完善社會主義的民主機制、體制。要克服上述各種弊端，要從根本上反對腐敗，必須治標又治本。這個“本”，就是民主，就是要建立和完善社會主義的民主機制和體制。在延安時代，黄炎培曾經問毛澤東，革命勝利後，如何防止由盛轉衰的歷史週期律出現，毛澤東回答説：靠民主。

　　講民主，共産黨必須民主執政。2004年，十六届四中全會，共産黨提出要民主執政，這是對我黨50多年執政經驗教訓的總結，是自我反思，自我覺醒的理性思維。20世紀50年代中期到70年代後期，長達20多年爲什麽一而再，再而三犯那麽多的長期性、全局性錯誤呢？其中一個重要原因，就是没有完全做到真正民主執政。不能真正民主執政，社會就不能穩定，也就不可能真正和諧。穩定不是消極的一潭死水，應該在發揚民主的動態過程中保持民主。穩定不能壓倒民主。

　　共産黨要民主執政，必須民主治黨，必須在黨内真正發揚民主，以黨内民主帶動社會主義民主。共産黨各級幹部要嚴格執行黨内民主選舉，要接受廣大黨員的民主監督。其中黨要讓廣大黨員享受各種黨内的真正民主權利，要讓黨員有充分發表自己意見的民主自由權利。共産黨的各級領導幹部在黨内不能搞家長制，不能搞一言堂。

　　民主執政，是“三個代表”重要思想的本質要求。“三個代表”重要思想的本質是立黨爲公、執政爲民。

　　講民主，在社會主義條件下，必須實行民主治國。共産黨民主執政，必須用民主的方法，民主的手段來管理、治理國家。社會主義國家要發展生産力，特别是發展先進生産力，必須民主治國。如果不民主，就會扼殺生産力第一要素——勞動者的主動性、積極性、創造性。只有真正發揮社會主義民主才能正確地集中人民群衆的意見和要求，使各項事業發展符合人民的利益、意志和要求；才能够集中人民群衆的智慧；才能够保障人民群衆當家作主，管理國家和社會事務的民主權利，增强人民群衆的主人翁責任感；才能够鞏固和發展安定團結，生動活潑的政治局面，建設和諧社會，保证社會主義現代化建設順利進行。民主治國，才能保证社會相對公平，才能保证改革開放的成果屬於全體人民，才能防止兩極分化，民主和發展都是硬道理。離開民主講改革講發展，改革發展就會偏離方向，改革發展的成果就會被少數人佔有，就會出現兩極分化。

　　民主執政、民主治國，才能不斷發展先進文化。民主本身就是先進文化的重要組成部分。民主的發展和先進文化的繁榮發展有着不可分割的内在聯繫。只有民主執政，民主治國，才能繁榮社會主義先進文化，培育人民群衆的民主意識和參政意識。如果執政不民主，不民主治國，就會破壞社會主義的先進的科學文化教育事業的發展，就會搞愚民政治，科學文化教育事業就不可能繁榮發展。民主執政、民主治國，一個重要方面就是要真正貫徹“百花齊放、百家争鳴”的方針，繁榮科學文化事業。

　　民主執政，民主治國，一個非常重要的問題，就是執政的共産黨，廣大人民群衆都要有真正現代的民主意識。共産黨民主執政，就是要真正做到立黨爲公、執政爲民，權爲民所用，利爲民所謀，情爲民所係，真正自覺認識到黨是人民群衆的工具。共産黨要有民主意識，爲人民辦實事，辦好事。共産黨各級領導幹部必須具備真正的民主精神；民主作風，樹立公僕意識，把自己當作公民，要“平視”下級和普通老百姓，不要把自己當作老百姓的“父母官”。1949年，在全國革命勝利前夕，毛澤東同志曾經告誡全黨，在革命勝利後：“務必使同志們繼續保持謙虚、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮鬥的作風。”

　　講民主，我們每個老百姓都要自覺具有公民民主意識，要自覺認識到自己是社會、國家的主人，要自重、自愛、自强，要平視一切人。具有民主意識的普通公民，不要迷信任何人和任何政黨。    構建社會主義和諧社會，必須在廣大人民群衆進行民主精神，民主意識的教育，必須反對各種迷信。

　　三、構建社會主義和諧社會，必須講法制

　　社會主義社會是充滿矛盾的社會。要構建社會主義和諧社會，必須全面正確認識和處理社會主義社會各種矛盾，建立健全完善社會主義法制，依法治國，依法執政。

　　鄧小平在1978年就指出：“爲了保障人民民主，必須加强法制。必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人的看法和注意力的改變而改變。”1986年，鄧小平又强調要把處理好法治和人治的關係，作爲政治體制改革的任務之一。

　　黨的十五大明確指出“依法治國”是“黨領導人民治理國家的基本方略。”實行依法治國，是實現人民當家作主的根本保证，是發展社會主義市場經濟的客觀需要，是構建社會主義和諧社會的重要保障。要構建社會主義和諧社會，要依法治國，建設社會主義法治國家，必須健全，完善社會主義法制，做到有法可依，有法必依、執法必嚴，違法必究。

　　依法治國，關鍵是共産黨必須依法執政，必須維護憲法和法律的尊嚴，共産黨必須在憲法和法律範圍内活動。我國的憲法和法律是人民意志的體現，是由國家權力機關通過民主程序制定的，是任何組織、政黨、個人都必須遵循的行爲準則，必須堅持在憲法和法律面前人人平等，任何人、任何組織都没有超越憲法和法律的特權。

　　四、科學、民主、法制三者是辯證統一的，缺一不可

　　構建社會主義和諧社會，必須講科學、講民主、講法制，把三者有機統一起來。

　　科學龢民主兩者是不可分割的。一方面科學不能離開民主。没有民主精神，没有民主機制，没有民主體制，科學是不可能健康迅速發展的。中國封建社會長達兩千年，爲什麽科學發展極爲緩慢，其中重要原因就是封建專制主義，缺乏民主精神龢民主機制、體制，壓抑了廣大人民群衆，特别是知識分子的積極性和創造性。另一方面，民主也不能離開科學。我們講社會主義民主，是符合科學的民主，是符合社會發展規律的民主。要用科學精神、科學理論指導、建立和完善社會主義民主機制和體制。

　　民主和法制也是不可分割的。一方面，離開法制的民主是錯誤的，10年動亂時期，曾經實行“大民主”，但那種“大民主”是無法無天的，破壞了社會生産力發展也破壞了社會主義社會穩定。我們的社會主義民主，必須用社會主義法制來保障。社會主義民主只有制度化、法律化，社會才能穩定，才能和諧。另一方面，社會主義法制不能離開社會主義民主。“依法治國”，必須民主立法，民主執法。

　　科學、民主、法制是現代文明社會的三根支柱。科學是没有階級性的。民主、法制是有階級性的。社會主義民主、法制同資本主義社會民主、法制，其社會階級基礎、内容當然是有本質區别的。但是，它們有聯繫，又有共性。我們要揚棄資本主義社會的民主、法制。構建社會主義和諧社會，必須講科學、講民主、講法制，實施科教興國戰略，實行依法治國的基本方略，把它同“民主治國”結合起來。構建社會主義和諧社會，關鍵在黨，黨必須科學執政，民主執政，依法執政，全面建設社會主義物質文明、精神文明、政治文明和社會文明。

　　（作者：劉歌德，係中山大學哲學係教授）