在黄唯理的山水畫中閃動着色彩的迷離斑斕。新時期中國畫變革的一個重要步驟和方向就是强化色彩的審美作用。黄唯理的山水畫即着力於此。但他的切入點和作畫方式却不同一般，他着色是在不破壞原有形態的基礎上進行的，盡管色彩是以墨色作地，但實質上色彩與筆墨處於並置和平等的狀態，它迥异於大面積潑彩或以色代墨的畫法。具體到畫面，强調色彩豐富的變化和弱化綫條的存在，在密密匝匝的點陣排布中凸顯出厚重和濃艷共生的美感。打破形與形之間的輪廓所生出的圓融和渾然的整體感，彌補了構圖平均的不足。這種新奇的視覺效果，使我想起了雷諾阿畫中彌散的虚蒙柔美的色彩魅力。黄唯理善於在色彩的冷暖對比中製造心靈律動的節奏。將中國民間傳播久遠的門神、反彈琵琶的飛天、綵繪的瓷器、綫裝的古書等擺佈於畫面中，打破了客觀的空間感，增加了營構畫面的主觀性和豐富性，以追求似真似幻、半醒半夢的狀態

　　文/尹少淳 載大型畫集《今日中國美術》（首卷）2001年出版

　　黄唯理的山水畫已從寫生走向了理性的搆成。油畫技法的厚重及微妙色彩的風度有意無意的進入了他的潜意識裏。作品借用古典繪畫龢民間藝術的元素，采用打散搆成的手法表述了畫家對神境的追求與探索邁出了堅實的一步。

　　文/謝天錫 載《中國畫家》2001年12月

　　黄唯理曾任廣州藝術博物院研究部主任，並有美術論文集《夢山筆譚》出版，他是一位學者。

　　但，他同時又是一位畫家（現任廣東畫院畫家——2003年注），而且是具有多方面才能的畫家。他的油畫既有嚴謹的寫實基礎，而在取材搆思上也常常顯示出現代的藝術觀念。——如《退役隊員和鏡前的隊友》、《中西古文明的交叉》等。

　　近些年，他對傳統的中國山水畫更做出了獨到的創造與發展。他的色點與墨點交融的山川景象，具有朦朧之美。可以説是從古今中外的藝術中汲取了養料，而走出了自己的路子。

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　　不過他在獨有的風格中又創造了多樣的情調和技巧。《惠風和暢》系列，更近於傳統的山水。用色較爲單純，筆墨較爲清楚；構圖宏偉，三重四叠，有“高山仰止”的氣度。《地久天長系列》色彩與筆法多變，大氣磅礴，引人入勝。而《家園·夢》系列，則氤氲朦朧，色彩繽紛，令人如入夢中。

　　特别要提到的是：黄唯理山水畫的風格技巧，並不局限於朦朧縹緲的一種樣式。例如《太行》系列，筆筆精到、物象明晰，有力地表達出北方大山，巨石崚嶒的特徵。

　　藝術家創造出獨自的風格是應該贊美的；他的風格又有所發展，就更值得贊美。

　　文/遲軻《漫論黄唯理的藝術》2002年秋

　　黄唯理的畫，剛中見柔，拙中見巧，藴籍深沉，氣味醇厚。雄放處直抒胸臆，細微處不讓毫髮。初觀如嚼橄欖，不甚適口，久而始覺其甘。

　　文/劉斯奮  載《廣東青年美術家畫集.黄唯理》

　　對古代中國畫精神境界的向往和對世俗現實生活的熱戀。搆成了黄唯理“造境”與“寫境”的相互抗衡的矛盾狀態。在這種不和諧與衝突中，他以勇氣和毅力辟出一條新路，去追求某種尚未完全清晰的神境。對當代中國畫精神意義的追求，就超越了一般技法層面探索的意義。

　　文/吴瑾 載《美術界》2003年1月