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神遊在雕塑與陶藝的天地裏——胡江及其作品印象記



  一

  一年之内,雕塑家、陶藝家胡江的作品連獲兩項金奬,有友人善意調侃:你也算對得起自己所擁有的“廣東省工藝美術大師”稱號了。

  這是一種智能、審美情趣、體力與泥土相糅合的藝術。胡江,在這裏找到了自己的位置。

  你看,這一件件傳神的作品,哪件不浸透着作者的才智?

  胡江在自己建構的藝術天地中,以雕塑、陶藝爲主,兼作國畫山水和書法。作爲有才情的藝術家,其書畫之品勢和格調,亦頗爲不俗。

  多年從藝路,有耕耘就有收穫。於是,就有了胡江執藝術牛耳的時刻:兩個多月前,在上海舉行的“中國第三届工藝美術大師精品博覽會”上,他創作的高達1.27米的大型陶藝《歲月留痕》,以深刻的創意及製作手法的超寫實而獲得2001年全國工藝美術新百花奬金奬,爲廣東工藝美術界争了光。

  《歲月留痕》是采用粗陶泥條盤築成型,再經雕塑、燒制而成的陶藝原作。作品以雕塑和制陶手法相結合,塑造了一節飽經風霜的老樹頭。作品通過班駁、裂層、老化等夸張的藝術處理,顯得更加蒼古凝重。它象徵着中國五千多年坎坷輝煌的歷程,揭示了中國歷史既有輝煌鼎盛也有灰闇衰落,更有裂解斷層的思想内涵。同時也寓意着人世間光明磊落、醜惡無情、裂解抗争的社會現實。

  2001年12月,在第二届廣東省工藝美術大師作品展事上,胡江送展的早年在美院雕塑係創作的畢業作品《張旭醉墨》亦被評爲金奬。

  陶藝《張旭醉墨》塑造的是唐朝大書法家張旭醉酒後用頭髮蘸墨筆走龍蛇的藝術形象,作品以“醉”爲主打,傳神以人,給觀者留下深刻印象。

  觀此作品:張旭醉後口中念念有詞,表現出其狂喊的神情;人物衣袖飄颺而起、半脱落的長靴、操發揮毫的動態渾然一體,那整個身體因醉了而向前傾斜等的藝術處理,目的在於加强對人物“醉態”的刻畫。而書法家頗有神志的眼光正落在書寫的“筆尖上”,面部表情全神貫注,似乎已對作品的謀篇布局胸有成竹,這就區别了“大師狂書”與俗子涂鴉的醉態,揭示了張旭的歷史地位和書法藝術成就與“醉”字相關的思想内涵。

  在短期内胡江兩次“獲金”,實屬不易,這既是對他二十多年藝術追求“修得正果”的一種回報,同時也無愧於其擁有的“廣東省工藝美術大師”稱號。

  二

  從粤西小城走向大都市,胡江難得的藝術經歷是他今天取得成功的一種鋪墊。

  胡江生長於粤西電白,那裏的山山水水哺育了他的藝術靈氣。在廣州美院畢業後,他曾在家鄉長期從事美術陶瓷設計工作,並創建了廣東新世界陶瓷工業有限公司,以“儒商”的形象立身於雕塑、陶藝界。

  在粤西,胡江與陳光宗、徐文實、李遠東、黄華文、彭永强、朱積、觀鵬程、張慧謀等一幫喜愛文學、書畫藝術的名流藝友相交甚篤。他們相互取長補短,切磋藝事,營造着當地的藝術大沙龍。如今,胡江立足省城,總也以開放的胸襟廣交藝友,力求使自己的心境永葆青春。

  在胡江的作品前穿行,就像是在其藝術情感的長河裏摇舟觀岸景,這裏有—

  以簡潔的、抽象人體的優雅卧姿寓意博大的《母親河·黄河》;

  美麗裸女迎風展秀發,寓示人間情與愛的《東方女神》;

  作遠眺春思狀,且亭亭玉立的《傣家姑娘》;

  甜甜一笑的頭像,以粗獷與細膩手法作强烈對比的《新娘子》;

  極盡夸張之美的《母體》、《向往》、《對話》、《不屈》;

  以超寫實手法來展示生活小物件的“歲月留痕”陶藝系列《旅伴》、《皮鞋》、《皮帶》;

  ……

  這些作品都在詩化了的藝術空間中展露了作者的審美情趣。

  三

  胡江的作品有一種挣脱羈縻的張揚,理性的節奏在充滿情韵的表現手法下得以充分展現。

  有人説:説到底,所謂“雕塑”,實在是一種生命的暗示。想來也是,建構在抽象概念上的泥巴寫實與寫意,是藝術家叙述自己人生理想與藝術理念的一種追求,是創作者對生活現實藝術時空的展示。

  胡江的作品,兼有小巧别致的情趣陶藝和聳立高揚的户外金屬雕塑,全都寄託着自己的情思。他的作品整體大都造型粗獷,而局部則精雕細刻;其作品結構工意相兼,虚實相濟,頗有意境,展示了他扎實的雕塑造型功底。而曾遠赴歐洲觀摩現代雕塑,亦强化了他在此領域的現代審美趣味。

  仔細觀察他的雕塑和陶藝作品,有一種挣脱羈縻的張揚,其理性的節奏在充滿情韵的表現手法下得以展現。

  他的陶藝作品廣攬古今,形神生動,在表現雕塑與陶藝製作的手法和工藝差别中得到很好的控制。他説,這都得益於恩師曹崇恩及其他藝術導師的施教。

  胡江對於雕塑藝術的理解,是植根於本土文化意義上的現實主義爲基調的。在不斷的創作實踐中,他慢慢領悟到:自由創作能使人的獨創潜能得到更好的發揮,故在現實主義表現手法的運用中,他感悟並糅入了羅丹大師那富於浪漫主義色彩的意念,逐漸打開了自己的創作思路並有了自己的創作觀點。胡江的雕塑和陶藝作品,顯示了他對這種藝術形式的鍾愛,展示了他的才華。他知道,强調雕塑藝術的整體性、主題性和趣味性,感覺,是每一個藝術家的第一要素,這當然包括對自己作品的多次破壞和營造。“把自己的泥巴捏好,這日子過得才叫充實。”胡江是這樣想的,也是這樣做的。

  對以各種質材、手法來表現現代雕塑、陶塑的藝術潮流,胡江也頗爲關注,並努力去實踐介入。其代表作之一、大型户外雕塑《力之源》,現坐落在茂名市一中教學大樓前,這座高近7米,用不銹鋼、啞金銅、混凝土制成的作品,以突出“知識就是力量”爲主題,揭示了“知識”是推動社會進步力量之源泉的道理;胡江在導師、廣州美院教授段起來的指導下,作品以翻開的巨大書本爲基座,基座上有一股巨力噴泉擎托着地球,作品主題深刻、造型頗有象徵性。類似這樣的作品,胡江近年來創作了不少。他認爲:這類主題性作品的創作,增强了自己對社會的責任感,令人始終充盈着理想之光。

  能在雕塑、陶藝這一方天地裏神遊,對於胡江來説,實在是人生之一大樂事!

  四

  大自然山山水水的沐浴,使他的山水畫作更加多姿多彩。

  胡江的創作路子甚寬,除雕塑、陶藝外,其國畫及書法也十分了得。胡江的國畫以山水見長,師從著名國畫家陳金章。雖在廣州美院讀的是雕塑係,但每逢大學假期,他都背起畫板雲遊各地名山勝景,往往在妙景閑雲間,獨來獨往地納山之靈氣和得水之清明。大自然山山水水的沐浴,使他的山水畫作更加多姿多彩。

  中國山水畫,重在造境;境在,氣勢和氣韵亦出。作山水畫,胡江最善於用水染雲,水的淋漓盡致,使畫面有一種濕漉漉的動勢,水墨的藝術交融,在宣紙上産生出千變萬化的肌理和墨痕效果。畫爲人心迹,從一幅畫可看出作者的氣質和情致。胡江認爲:只有掌握好筆墨技巧,又有生活的豐富積累,才能真正做到下筆有景物,下筆有意境,下筆有情思。觀胡江的《泉涌白雲飛》(見本文套題山水畫)、《鏡瀑圖》、《江南小景》、《雲山鹿鳴圖》、《江南山水長卷》等畫作,就透散出一種撲面的情韵……

  一位著名文藝評論家對隨和、踏實、自信的胡江的作品贊許有加,但他認爲:藝術之路,必經畢生奮發攀登方能達妙境,畢竟,胡江的路仍很長。

  (原載2002年3月4日《廣東電視週報》)

  (作者:劉胄人)
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