派系公娼轉私娼 民進黨里誰在嫖派系?

http://www.chinareviewnews.com   2006-07-25 11:14:50  


  中評社香港7月25日電/中國時報今天發表唐湘龍的獨立評論文章說,我如果是新潮流,我不擔心。新潮流可怕,因為新潮流不只是派系,新潮流是“準政黨”。其他派系會怕新潮流,因為其他派系其實還算不上派系,頂多只是“準派系”。差不多“聯誼會”層級。民進黨全代會上一呼百諾的廢派系決議,是“準派系”對“準政黨”,級數落差太大,自然會產生的恐懼。這種廢派系的決議,是給吹口哨壯膽。 

  文章說,民進黨的派系特質,源自黨外時代,反國民黨力量的匯流。不同的派系,不同的人脈,不同的利益,也代表著除了反國民黨之外,不同的政治主張。一面台灣十字旗,模糊吸納了任何國民黨無力吸納的力量和主張。在野時代的民進黨,向來把派系當成黨內民主的展示櫥窗。向來把“派系共治”當做民進黨“非一言堂”的最簡單的回應。向來把“派系競爭”當成政客人格的防腐劑。民進黨用派系來平衡利益、平衡省籍、平衡階級、平衡世代。藉著這些平衡,來達成權力的平衡。 
 
  但是,“何昔日之芳草,今直為此蕭艾”。是派系變了質,還是民進黨變了質?當黨道德越來越腐化,黨權力越來越集中,黨沒有受到該有檢討,卻以檢討派系結案。 

  文章指出,王幸男說,解散派系好比“公娼轉私娼”,這樣的比喻實在太粗俗了。但又太準確了。問題是:有娼妓,一定有嫖客,如果民進黨里,派系如娼,那麼,王幸男起碼也該做一件事:公布嫖客的身分。特別是那種喜歡白嫖的奧客。告訴大家,到底是誰在嫖派系?是陳水扁?游錫堃?蘇貞昌?謝長廷?還是“以上皆是”。總不能像台灣的法律,仗著“罰娼不罰嫖”,明明“一人出一項,歡喜甘願”,但是,娼妓藏頭縮尾,阻街拉客,嫖客衣冠楚楚,出將入相。到底是派系利用了政客?還是政客利用了派系?到底誰比誰高級? 

  不過,要把派系比公娼,好像又太抬舉自己了。為了廢娼,公娼起碼還追著當時的陳水扁趴趴走,把陳水扁的市長連任都搞垮了。像派系這樣被用完即丟,然後還自己辦退房,搞什麼東西。 

  文章說,過去,民進黨非常擅長以口號編織夢想,說要“讓人民感動”。對,如果可以,政黨確實希望能“讓人民感動”,但是,一旦失去讓人民感動的力量,政黨就會努力“讓人民不動”。民進黨最近在幹的事兒,都是努力“讓人民不動”,只要不動,政權就沒事兒。感動?以後慢慢再講。  


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