中評社香港8月29日電／台灣聯合報今日發表社論說，管理學上有個著名的“木桶理論”：一個拼裝的木桶能裝多少水，不是取決於最長的木條，也不是取決於木條的平均長度，而是被最短的木條決定。民進黨目前的狀況，完全符合木桶理論“劣者決定”的情境。
社論說，為了反制倒扁運動，幾名民進黨立委對施明德發動一連串無所不用其極的攻擊。令人不忍卒睹的，不只是他們對付昔日同志之無情，而是其手段之卑劣，全然不顧政黨的格調和價值，甚至到了“自毀”的地步。公布施明德獄中求饒信，是自毀昔日民主運動的珍貴資產；慫恿其前妻出面公報私仇，是自毀執政黨的從政理性和氣度，這些，分明都是“短木條”的思考。
這樣的行徑，一些綠營同志及支持者也覺得相當不妥；拖了一周，卻只見洪奇昌等少數立委站出來表示異議，要求黨中央約束公職人員的反制行動。但這股反省的聲音，又旋即遭到挺扁勢力的抨擊，指責他們的論調是“假清高”、“砲口對內”和“不合人性”。看來，“短木條”更盛氣凌人。
社論指出，執政後，民進黨“長木條”對“短木條”的價值戰爭始終沒有停歇，且一直是“短木條”勝出。公元兩千年底，施明德要求陳水扁“交出‘行政院’”遭圍剿而黯然退黨，即是黨內民主信仰退縮的第一記警鐘。今年初，林義雄數度向陳水扁建言未遂而退黨，其實是重複施明德憂心的問題；而他主張的陳水扁不該直接約見閣員，扁幕僚、親屬不應打電話給閣員等建議，在在預告了“總統府邸”後來發生的貪瀆醜聞。然而，當時黨內所有人卻對此保持沈默，視之為“個人事件”。
不僅如此，去年底選舉前，黨內青壯代企圖發動“新民進黨運動”，但隨即被指為“世代鬥爭”便無疾而終；選舉也以大敗收場。今年三月，青壯代基於危機感沈重再度呼籲召開“黨是會議”檢討黨的路線，結果再度受到壓抑，當時也併發了林為洲的退黨。民進黨內改革反省的聲音，一次又一次被“短木條”所擊敗。
這些，都還是台開案爆發之前的事。五月趙建銘涉案之後，陳水扁家族陸續發生假發票、陳水扁密帳、珠寶案及阿卿嫂薪資等連串風波，民進黨中央卻依舊裝作若無其事，繼續玩鞏固領導中心的把戲。作為黨主席，游錫堃不僅帶領整個黨隨陳水扁一起淪落，也放任同志以卑鄙手段對民主鬥士作人格謀殺；比起那些張牙舞爪的馬前卒，這個主席的木條長度恐怕還更令人擔心。
社論又指出，在這波反施行動中，連一向扮演叫罵急先鋒的“三寶”都只能袖手旁觀，可以想見其手段惡質到什麼地步。更反諷的是，這次出面要求格調、呼籲停止反制的，竟是素以“好鬥”聞名的新潮流系；“好戰”的新系搖身變成“鴿派”，足見黨的價值扭曲到什麼地步。新潮流一向是較有反省能力的派系，但上月民進黨全代會卻針對性地通過解散派系，這不是“短木條”決定一切的又一證明嗎？
李文忠說，黨中央放任“打施”，“不但沒品格，且沒智慧”；林樹山則擔心，“打施”使中產階級覺得民進黨“很殘忍，又沒品”。憂心道德形象淪落，這是“長木條”的懸念；但對民進黨的“短木條”來說，道德算什麼，他們只想獨佔深綠代言人的地位。正是這種“只要我有水喝”的“短木條”思維，使得民進黨的木桶容量愈來愈小，民意支持度愈來愈低。
“木桶理論”告訴我們：組織要避免“短木條效應”，就要避免“劣者決定”，以免水從那裡漏掉。六年來，民進黨一再錯失反省良機，讓黨的價值流失，也讓民心流失；現在，難道還找不到自己的停損點嗎？
社論總結說，百萬人民支持反貪倒扁，是希望阻止台灣這一口“大木桶”的能量從失德陳水扁這個“短木條”的缺口流失，這是人民的自力救濟。而當民進黨的形象敗毀至此，也該自行補一補它的破木桶了！ |
