中評社香港8月16日電／中國社會科學院世界經濟與政治研究所副所長王逸舟指出，小泉堅持卸任前“拜鬼”，主要動機和目的在於為“後小泉時代”留下自己的痕跡或“政治遺產”，為繼任者樹立榜樣。
據大公報報道，王逸舟說，小泉一意孤行，長期奉行以強硬、不受他國支配為主要特徵的，建立在舊的錯誤史觀上的大國主義與對外政策。王逸舟強調，小泉對日本政壇有一定影響，對此必須警惕和有所準備，不能因為小泉的即將卸任而掉以輕心。從現在看，包括安倍晉三在內的小泉的可能繼任者，均有可能會在對外政策上進行策略性調整，但很難徹底改旗易幟。
小泉繼任者的對外政策不會發生大的改變，有可能類似美國的“布什二期”。王逸舟以美日兩國為例，進行了類比。他指出，美國總統布什第一個任期內，執行的是以美國為中心的單邊主義，在其第二個任期時，對外政策的手段、策略上有所調整，更加注重“軟實力”，但對外政策的“核”與第一個任期是相同的。
王逸舟最後指出，對於未來“後小泉時代”的中日關係，目前還應拭目以待。在政治高層交流有障礙的情況下，中日兩國應注重在部委層面及經濟、貿易、技術等多方面的交流與往來。
另外，上海國際問題研究所日本問題專家陳鴻斌指出，這是小泉計劃之中的。2001年他競選自民黨總裁時曾許諾說：“如果當上首相，不管遭到任何批判，都一定要參拜靖國神社。”今天在其首相任期屆滿時，選擇“八．一五”參拜，是兌現競選時的承諾。
專家指出，其實早在幾天前，日本國內媒體和右翼勢力已經在準備小泉參拜事宜。前五次參拜，小泉選擇的日期不是很敏感，是迫於國內的壓力。但如今行將卸任的小泉已沒有任何壓力，只是為了在國內贏得更多政治上的美譽。 |
