中評社香港7月22日電／聯合報今天發表社論說，陳水扁不下台不能解決問題；不能解決民進黨的問題，也不能解決整個“國家”的問題。
社論指出，如今，陳水扁操作“國家”權力的唯一目的，就是利用“國家”權力來處理府邸所涉弊案；更嚴重的問題，則在陳水扁失政敗德、誠信蕩然，已經喪失了代表“國家”所應具有的道德條件。
陳水扁知道自己喪失了行使權力的正當性（Legitimacy），因此始有“權力下放”之說。所謂“權力下放”，說白了就是：“我不管事了，你們就饒了我吧！”同理，民進黨內亦出現“黨政合議”、“內閣制”或“虛位‘總統’”之議，說白了就是：“只要陳水扁不管事，就請民眾人饒了他吧！”
社論說，陳水扁如今的問題是：多數民眾認為他已無領導“國家”的資格，甚至視這樣的“總統”為“國家”的恥辱。在如此嚴重的合法性危機中，倘若陳水扁不下台，只是“中止”其“權力”，而繼續維持其“代表性”，怎能解決問題？
何況，“放下權力”是假的；“黨政合議”、“虛位‘元首’”也不是真的。弊案纏身、焦頭爛額的陳水扁，必會繼續利用“國家”權力來壓制查弊揭弊；若叫他不運用權力，他將如何應付那些愈演愈熾的弊案衝擊？因而，陳水扁為了自衛，他不會放棄“權力”，且必定會將全部權力用於對抗司法及社會的查弊揭弊。正因如此，陳水扁已不應再擁有“國家”權力。
尤其重要的問題是，陳水扁更已喪失了“代表‘國家’”的正當性。像陳水扁今日情況，在大多數民眾的認知中，已經完全不具“合法性”或“正當性”，亦即已經完全喪失了“代表性”。當陳水扁在閱兵、接見外賓、巡視災區，訪問學校時，就是展現其“代表性”；但是，在未來一年九個月中，這些“代表性”的活動，卻仍將淪為陳水扁對抗弊案衝擊的“權力”工具。然則，豈能容許嚴重喪失“代表性”的陳水扁，繼續濫用及玷汙“代表性”這項“權力”？
因此，若只是卸去陳水扁的“權力”，但讓他繼續留任，而維持其“代表性”的作法，是不能解決問題的。一方面，陳水扁不可能真正放權，因為權力正是他自救的工具；另一方面，既要逼陳水扁放權，其實就已否定了陳水扁的合法性或正當性，則豈有否定了陳水扁的合法性或正當性，卻反而承認其“代表性”的道理？
社論說，“權力”可以只是“赤裸的權力”，不必具有任何“正當性”；但“代表性”卻一定要有“正當性”為支撐；當大多數人民認為陳水扁已經喪失了做為“總統”的道德條件，他在實質上已失去了“代表性”。一個嚴重失去“代表性”的“總統”，豈可尸居其位？
從“國家”憲政的高度看，陳水扁固然已不具繼續擁有“權力”及“代表性”的道德資格。同樣的，在民進黨內部，陳水扁其實也不具繼續擁有“權力”及“代表性”的道德資格。這就是陳水扁自己宣稱“權力下放”，而黨內要角亦要陳水扁做“虛位‘總統’”的道理。如今民進黨仍然“挺扁”，絕非基於道德使命，而是已被陳水扁挾持而不能自拔。
社論最後指出，陳水扁不下台不能解決問題；不能解決民進黨的問題，也不能解決整個“國家”的問題。因為，陳水扁在道德資格上，根本已經不能“代表”民進黨，更不能“代表”“國家”！
藉此文期諸今日民進黨全代會。！ |
