中評社香港10月6日電／香港文滙報文匯論壇今日刊登胡忠信的評論文章說，陳水扁選擇了向魔鬼跪拜，民進黨也一起趴倒，人民豈可“向靈魂說謊”？面對困境而消極妥協，自覺已盡了力而束手無策，或者認為無法改變現狀而有了無力感，都是給魔鬼留下空間。公義與貪腐豈能同負一軛？光明與黑暗豈能共事？先點亮每人內心中的明燈，化為一種行動，台灣才有未來與希望。
深受社會高度關注的SOGO太百禮券案，終於在檢察官追查下發布了起訴內容，結果是吳淑珍、黃芳彥、陳哲男、馬永成沒事，“紅頂商人”徐旭東、林華德等人卻被求刑，形成“送錢有事，收錢沒事”的“拍案驚奇”，輿論大譁，檢察官曾義盛大受抨擊，人民本來對檢方還有所期待，卻落得失望一場。
SOGO案的結局顯司法的蒼白無力
台灣的檢察系統一向封閉而保守，形成一種特殊官場文化，檢察官習於仰承上意，內心早有定見，久之形成一種雙重性格，既想獨立辦案，又受公務人員“奉命唯謹”薰陶，檢調、司法一直無法建立公信力，官場文化使然。加上法治配套並未完備，比如缺乏“財產來源不明罪”，以及關說、游說拿酬金者未有法律規範，相關司法工具不足，使檢察官有時徒呼乎乎，自然形成消極、被動、保守的性格。
文章說，在媒體的爆料、揭弊之下，SOGO太百案如此收場，關鍵人物吳淑珍、黃芳彥都因“非公務員”身份未遭起訴，而李恆隆送出的一千多萬元禮券也未深入追查，檢方如此粗疏草率，輿論當然反彈強烈，本來期許繼陳哲男、趙建銘案以後有所突破的社會心理，因此而跌入谷底，人民也開始質疑，莫非陳瑞仁即將公布的“國務機要費”也以同樣方式收場，陳水扁、吳淑珍還是逍遙法外？
民進黨為護主喪失靈魂
文章指出，施明德所發動的“百萬人倒扁靜坐”能受到人民熱烈支持，正因“體制內機制”已用到了極限，罷免在“立法院”無法成案，“倒閣”瞻前顧後、投鼠忌器，檢調又成為陳水扁意志的工具，反對黨又如此軟腳蝦，民進黨也護主而喪失靈魂，最後只能走向“體制外機制”的群眾運動一途。施明德進行的環台走透透，如同照妖鏡一般，把民進黨籍縣市長的傲慢、虛偽的政治性格一覽無遺。
葉菊蘭大罵施明德再也不是“有情有義”，蘇煥智警告倒扁人士“一下車就抓人”，葉、蘇兩人用鐵絲網將縣府團團圍住，正如施明德的反諷，葉蘇已成為“鐵幕縣市長”，“憲法”所賦予的言論、結社、集合自由哪裡去了？鄭南榕當初是為什麼而自焚？民進黨籍縣市長出賣了靈魂，向魔鬼仆倒跪拜，引用李登輝所說：“我不跟不公不義的人站在一起。”我們豈可向權力低頭？我們豈可向魔鬼的誘惑跪拜？
九月十五日的台北百萬人倒扁遊行，讓我們看到了中產階級驚人的火山爆發能量，即使呂秀蓮也肯定它是一個成功的新公民運動，蘇貞昌釋出願與馬英九協商，都可看出“量變而質變”，民進黨並非鐵板一塊，只要槓桿越有力，就有板塊鬆動之可能。施明德環台一周，加上SOGO禮券案如此收場，必將激發更大的“天下圍攻”能量，陳水扁若漠視如此力量，而不找出退場機制，最後將被此人民力量所吞噬。
文章再指出，面對如此社會力的強大反撲，陳水扁只能打“族群牌”與“中國牌”。游錫堃拚命喊出“中國人糟蹋台灣人”，將台灣切割成“中國人與台灣人”；陳水扁提出修改“領土”的“憲法”主張，意圖引起兩岸危機以轉移焦點，均可看出陳水扁不惜運用“玉碎戰法”，“要死大家一起死”，有如此不負責任的領導人，已把陳水扁“不要臉”的人格特質發揮得淋漓盡致。
阿扁玩弄“玉碎戰法”陷入盲目
美國當局當然不吃陳水扁這一套，國務院發言人用“不要玩弄律師那一套”的屈辱性語言責備陳水扁，一個領導人受到如此羞辱，完全是陳水扁自找。民進黨大老蘇貞昌、謝長廷極力阻止黨版“修憲”案列入“領土”修改訴求，正是著眼於內外形勢，而且為了自己利益著想，才會做出如此反制動作。莎士比亞戲劇中的壞人，壞到一個地步也要適可而止，再壞下去就惹來全家殺身之禍。陳水扁面臨危機卻加速踩油門，有如此不知是非利害的愚人嗎？還是利欲薰心，已使自己陷入盲目的野心。
可以想見，施明德在南部遭受民進籍縣市長杯葛、圍剿，陳水扁、游錫堃的盲動，必然引來更大規模的民意反撲。十月十日的“天下圍攻”，如同第二波火山爆發，將引來更大規模的震盪。陳水扁玩弄“族群牌”、“中國牌”是火中取粟，亂中取勝，製造危機做為轉機。
必須在公義與貪腐作出抉擇
魔鬼帶著耶穌到達高山頂，指著世上的榮華富貴說：“你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。”耶穌大聲斥責：“魔鬼，退去吧！”公義與貪腐毫無妥協餘地，在歷史的關鍵時刻，每一個人都要做出道德判斷與抉擇。
陳水扁選擇了向魔鬼跪拜，民進黨也一起趴倒，人民豈可“向靈魂說謊”？面對困境而消極妥協，自覺已盡了力而束手無策，或者認為無法改變現狀而有了無力感，都是給魔鬼留下空間。
公義與貪腐豈能同負一軛？光明與黑暗豈能共事？先點亮每人內心中的明燈，化為一種行動，台灣才有未來與希望。 |
