中評社香港7月23日電／《日本經濟新聞》7月20日披露前任宮內廳長官富田的筆記顯示：已故昭和天皇裕仁曾對靖國神社合祭二戰甲級戰犯表示強烈不滿，正是因為1978年靖國神社開始合祭二戰甲級戰犯，昭和天皇放棄了參拜靖國神社。
人民日報國際論壇今日刊登評論文章說，塵封多年的“富田筆記”將這一歷史謎底公佈於眾，無異於給圍繞靖國神社問題爭論不休的日本社會投下了一枚重磅炸彈。
二戰結束之後，新的日本憲法規定，天皇沒有政治實權，是“日本國家的象徵”，但在日本社會中，皇室依然備受人們尊重，其言行也對民意具有很大的感染力。“富田筆記”被公開，所造成的影響非同小可，首相小泉純一郎雖然嘴上依然強硬地表示不會對他參拜“造成影響”，但是朝野上下明顯都意識到了這條新聞的重大。出於維持執政黨自民黨地位的考慮，閣僚在發言時採取了儘量回避評價“富田筆記”，同時與小泉劃清界限的做法；在野黨卻沒有放過這個機會，幾天來，他們紛紛發言，強調昭和天皇追求和平的認識，要求小泉認真接受；而日本政界中要求把甲級戰犯牌位遷出靖國神社的勢力也得到了強有力的支持，分析人士預測今後要求分祭的聲音會迅速增強。
9月20日，自民黨將改選總裁，小泉宣佈不再連任，幾個熱門候任人選正在暗中較勁，一言一行都處於媒體的“嚴密監視”下，《日本經濟新聞》社公佈這一重大新聞的時機剛好與事實上已經開始的選戰同步，靖國神社問題勢必成為自民黨總裁選舉的首要議題之一。
文章認為，“後小泉”們無論是否出於真心，都需要在靖國神社問題上做出尊重天皇這一認識的姿態。而小泉如果在此情形下再去參拜靖國神社，不僅他本人，而且在此問題上與其持同樣態度的候選人也將會承受民意的壓力和政敵的窮追猛打。
日本對外發動侵略戰爭名義上都是“聖戰”，戰時的宣傳中也經常出現士兵互相鼓勵“死後在靖國相見”的情節，鼓吹普通人如果為天皇戰死，靈魂可以進靖國神社化成“神”，還可以受到天皇的參拜，認為這將是莫大的榮譽。
實際上，二戰後許多老兵的回憶錄顯示，打仗的時候他們每天祈禱的並不是進靖國神社，而是要活著回去。由此可見，靖國神社是日本軍國主義者用來毒化民眾的精神鴉片，士兵也是這一精神鴉片的受害者，而甲級戰犯則是策劃、發動戰爭的罪魁禍首。把甲級戰犯合祭到靖國神社並頂禮膜拜，必將起到模糊受害者和加害者區別、否定侵略戰爭責任的作用，親身經歷過戰爭的昭和天皇深知這種做法的危險，才沒有再踏入靖國神社。
戰前的昭和天皇是三軍統帥，對日本發動侵略戰爭負有不可推卸的責任，戰後美國出於自身的利益，保留了日本的天皇制，也讓靖國神社存在下來，而日本則向世界做出了永不再戰的承諾。日本有評論指出：昭和天皇當時的心境就是痛切地反省過去的戰爭，維護對英美和中國等國的信義。
文章總結說，天皇因不滿合祭甲級戰犯不去參拜，首相現在卻不惜犧牲國家外交而年年參拜，這種做法不僅會讓世界提高警惕，在日本人自己看來也是自相矛盾的。“富田筆記”的公佈是一個讓日本自己解決靖國神社問題的好機會，日本應該深刻思考昭和天皇的真意，消除再被軍國主義毒害的隱患，也消除日本與亞洲國家的隔閡。 |
