中評社香港6月17日電／中國時報今天小社論說，小心，受害者很可怕的。怎麼會呢？受害者平白無故被人家欺負傷害，很可憐哪，怎麼會可怕？
真正無辜受害的人當然值得同情及幫助，不過，要小心的是蓄意扮演的受害者，以及蓄意煽動的被迫害情結。一旦問題以“受害vs.加害”的形態呈現時，什麼是非黑白都會被混淆掉。
小社論說，陳水扁對罷免案的言行反應，仔細分析起來，感覺是想替自己塑造一個受害者的形象，挑撥本省族群的被迫害情結，喚起並激化族群仇恨，藉此保護他安度罷免風暴。
面對立法院的罷免，陳水扁講的那些語言，都不是“溝通式語言”，而是“動員式語言”。要溝通、要向民眾釋疑的話，會針對疑點提出佐證作個解釋。你說禮券啊？我回家查了一下，其實事情是這樣這樣的……；但陳水扁顯然沒打算面對任何問題作實質解釋，而是祭出最後的保命萬靈丹：族群撕裂。
因此他使用的是“動員式語言”，不談個案、不講道理、強烈挑撥草根的深綠情緒，一方面擺出戰鬥姿態，一方面大聲指控被株連九族，一方面又把“小安安看不到爸爸”抬出來賺人熱淚。真可憐哪！陳水扁裝扮成受害者，企圖成為本省族群被迫害的象徵，鄉親們，咱台灣人能袖手旁觀嗎？
這是以台灣社會再度撕裂為代價的自保手段，很殘忍，但可能是陳水扁手上唯一有效的方法。這樣的陳水扁，很悲哀，而無法停止被悲情捆綁的台灣，更悲哀！ |
