中評社香港1月22日電／就在信息化條件下如何科學把握和靈活運用毛澤東軍事思想等問題。據中新網報道，記者日前專訪了毛澤東之孫、軍事科學院軍事戰略研究部副部長毛新宇。
記者：很多人都知道，你在2003年以一篇題為《毛澤東戰略進攻思想研究》的博士論文，開始了自己研究毛澤東軍事思想的職業生涯。轉眼10多年過去了，你是否有了新認識？
毛新宇：這個是肯定的。10年前寫博士論文的時候，我還只能算是一個新兵，對我們這支在毛澤東思想哺育下能征善戰的偉大軍隊，它的光榮歷史和當前的建設任務理解得還不夠，那時更多地側重理論梳理。這些年來，隨著對黨和軍隊歷史的研究，以及對當前世界格局中軍事鬥爭現實認識的深化，再讀爺爺他老人家的論著，我常有司馬遷在《史記》裡談及孔子時的感慨：讀其書，想見其為人，常廢書而歎，真是高山仰止，景行行止。爺爺已逝世38年，世界也發生了天翻地覆的變化。但是，人民甚至敵人都沒有忘記他。如今對他的懷念和尊敬，是經過歷史反思和人生省察後的理性認知，更真實，因而也更能反映出他老人家思想的永恆魅力和不朽價值。
記者：毛澤東軍事思想博大精深，其中最核心的思想是什麼？
毛新宇：毛澤東軍事思想是座挖不完的金山。我認為其思想精華是毛澤東哲學思想，也就是我們常說的軍事辯證法。他老人家在長期的戰爭實踐中，靈活運用馬克思的辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想方法，認真研究戰爭的起源、性質，戰爭與政治、經濟的關係，人與武器之間的關係，提出了科學完整的戰爭觀和方法論。特別是他在戰略指導中，對於進攻與防禦、優勢與劣勢、主動與被動、整體與局部、持久戰與速決戰、陣地戰與運動戰等的辯證把握，到了爐火純青的地步。可以說，毛澤東的軍事辯證法為人們提供了分析戰爭、指導戰爭的鑰匙，被實踐證明是正確的方法論，永遠閃爍智慧之光。
記者：在信息化戰爭的條件下，你認為應如何堅持和發展毛澤東軍事思想？
毛新宇：在信息化戰爭條件下，堅持和發展毛澤東的軍事思想，關鍵要抓住三個問題：第一是堅持和發展毛澤東軍事哲學思想。毛澤東沒有上過一天軍校，但卻用兵如神，一個重要的原因是他不受教條主義、經驗主義約束，始終客觀地、全面地、系統地分析研究戰爭，力爭使主觀指導符合客觀實際。第二是仍要以毛澤東的人民戰爭思想為指導。人民戰爭理論是毛澤東軍事思想裡面最基礎的東西，是活的靈魂。人民戰爭這個偉大的理論，不管是什麼時代永遠不會過時。當然，隨著時代的發展，人民戰爭也會出現一些新形式和內容，比方說在情報搜集、作戰保障和後勤等方面，都需要根據實際鬥爭的需要而創新發展。第三，也是最根本的問題，就是要堅持黨對軍隊的絕對領導，這是毛澤東建軍思想的靈魂。在新的歷史條件下，不斷加強和堅持黨對軍隊的絕對領導，是關係國家和軍隊生死存亡的大問題。
記者：如何看待毛澤東軍事思想在世界範圍內的深遠影響？
毛新宇：正如一些非常重要的毛澤東軍事思想研究專家所指出的那樣，在世界戰爭史上，很少有像毛澤東那樣集軍事統帥與理論家於一身的軍事家。任何一個在軍事思想史上有影響的軍事人物，不論就其世界觀、方法論的科學性和進步性，還是就其戰爭實踐範圍的深度廣度和複雜程度來說，都難以同毛澤東相比。這也就不奇怪，為什麼在全世界很多地方，他的軍事思想至今仍受到非常廣泛的關注和研究。毛澤東和朱德共同創造了 “十六字訣”：敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追。這種作戰方式方法顛覆了古往今來的勝敗標準，給世界軍事打下非常深的烙印。所以，只要人類戰爭還不可避免地發生，毛主席總結的戰略戰術、軍事原則，就仍然能夠起作用。 |
