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| 達賴喇嘛這次能否真的做到“四個不支持”？人們拭目以待。 |
中評社香港7月5日電／中共中央統戰部部長杜青林近日在北京會見達賴喇嘛的私人代表時強調，中央對達賴喇嘛的政策是一貫的、明確的，對話的大門始終是敞開的。達賴喇嘛要是真的希望在有生之年為國家、為民族、為西藏人民的福祉做有益的事，就應公開、明確承諾並以實際行動不支持幹擾破壞北京奧運會的活動，不支持策劃煽動暴力犯罪活動，不支持並切實約束“藏青會”的暴力恐怖活動，不支持一切謀求“西藏獨立”、分裂祖國的主張和活動。
新華網昨天發表署名宗亦文的文章說，這“四個不支持”，是繼“三個停止”之後的又一次義正辭嚴的警示。繼拉薩發生嚴重的打砸搶燒暴力犯罪事件之後，“藏獨”分子又在幾個國家對奧運聖火圍追堵劫，一時氣焰囂張，得意非凡。達賴喇嘛在其中究竟起了什麼作用，應負什麼責任？中央政府及時告誡達賴，要真正放棄“藏獨”的主張，停止分裂祖國的活動，停止在西藏等地煽動暴力犯罪活動，停止破壞北京奧運會的活動。這就是人所共知的“三個停止”。盡管言者諄諄，聽者藐藐，人家還是照說照幹；但搗鬼有術，也有效，卻有限，倒行逆施總難以為繼，勁頭越大，反彈越大，迅速激起了全國各族人民、全球華人乃至世界人民的公憤。不管想不想停止、願不願意停止，眾怒難犯，形格勢盡，不停也得停。請問，這麼赤膊上陣、不顧一切地鬧下去怎麼收場？總不至一條道上跑到黑，把自己置于四面楚歌、山窮水盡的絕境，一頭把自己撞死吧？
這“四個不支持”，是繼“三個停止”之後的又一次仁至義盡的勸告。達賴喇嘛眼見如此鬧騰除了拼光老本，激起公憤，所獲不多，雖然欲幹不能、欲罷不忍，那一套支持變相“藏獨”、煽動暴力犯罪、破壞北京奧運會的言行還是不得不有所收斂了。那就宣布“三個停止”吧？不，達賴喇嘛馬不停蹄地見記者、發聲明，反復表白自己本來清白無暇，何來“三個停止”？雖然人們都竊笑達賴會變戲法會“耍賴”，怎麼剛還言之鑿鑿，繼又矢口否認，果然就“本來無一物，何處惹塵埃”嗎？但此一時也，彼一時也，比起明目張膽地支持策劃煽動，明火執仗地大幹硬幹蠻幹，總還算有所進步。那好吧，請君從頭開始，中央政府再一次仁至義盡、苦口婆心地勸告——“四個不支持”，留一條退路、給一個臺階，端的看他自己願不願順勢而退、拾級而下。
這“四個不支持”，比“三個停止”多了一條要求——不支持並切實約束“藏青會”的暴力恐怖活動。加這一條，不是給達賴喇嘛“加壓”，而是為他“減負”。一向表示主張“非暴力”的達賴喇嘛，總不能老背著一貫宣稱要“用暴力手段達到西藏獨立目的”，組織、策劃、實施、資助一係列騷亂、爆炸等暴力事件，還恐嚇人們要搞“人體炸彈”的“藏青會”這個包袱吧？
從“三個停止”到“四個不支持”，中央政府給達賴喇嘛一再留出路、給退路。這“四個不支持”，是不能再讓的底線，是“聽其言、觀其行”的鏡子，是檢驗達賴喇嘛是否有誠意的標準，也是繼續接觸商談能不能取得積極成果的關鍵。
達賴喇嘛這次能否真的做到“四個不支持”？人們拭目以待。 |
