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| 蔡英文的“中華民國是流亡政府論”，已使她在個人道德及社會公義上，皆無立足之地。 |
中評社台北5月28日電／聯合報黑白集今天的文章指出，許多人看好蔡英文將競逐二○一二“中華民國總統”，但她白紙黑字寫下的“中華民國是流亡政府論”，卻已使她在個人道德及社會公義上，皆無立足之地。
文章說，就個人道德言。蔡英文既稱“中華民國”是“流亡政府”，她將有何立場去競選這個“流亡政府”的“總統”？其中的弔詭是：蔡所指的“流亡政府”，係指一九四九年從大陸“流亡”來台的那一批人；而蔡英文既非“大陸流亡”而來，她有什麼資格競選這個“流亡政府”的“總統”？
再就社會公義言。畢竟台灣主流社會不認為“中華民國”是“流亡政府”，而蔡既認為“中華民國”是“流亡政府”，主流社會豈能容許她出任“中華民國總統”？
今夕何夕？在各種台獨理論經過數十年的辯證，及扁政府八年的實踐後，蔡英文如今竟然白紙黑字地宣示此種政治主張，實在出人意表。更奇怪的是，此說引致議論後，蔡英文方面居然稱“以平常心面對”，“沒時間理會這些政治口水戰”！
台灣政治的最大弔詭是：就否定自己“國家”、政府的合法性而言，台獨理論其實是最嚴重的“傾中賣台”主張與“中共同路人”，但台獨論者卻一天到晚指他人是“傾中賣台”與“中共同路人”。
中共過去一直以消滅、否定“中華民國”為目標；這其實也正是台獨的主張，豈不是與中共唱和？豈不是“傾中賣台”？豈不是“中共的同路人”？更荒謬的是：台獨一向以消滅、否定“中華民國”為號召，卻自稱是“愛台灣”，而又居然能贏得相當多選民的擁戴與支持，渾然不知已淪為“中共的同路人”。
“中華民國”是流亡政府，還有比這更“傾中賣台”的政治主張嗎？ |
