中評社台北2月25日電／廣播電視節目主持人趙少康今天在台灣蘋果日報發表文章說，“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，蔡英文的兩岸政策在大家等待了半年之後，終於以“和而不同”、“和而求同”八字訣面世，蔡英文有點像是在玩“繞口令、說相聲”的遊戲，用“同”對“統”，反諷說馬英九是“和而要統”、“和而必統”。
令人驚訝的是，蔡英文竟然引用孔老夫子的話來闡述她的兩岸觀點，就像馬英九常拿孟子的話“惟仁者能以大事小，惟智者能以小事大”來比喻兩岸政策一樣，儒家思想忽然成了國、民兩黨競相引用的理論根據，害我趕快把塵封已久的《論語》翻開，在“子路第十三”里，子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”翻成白話文是“君子和諧相處卻不盲目苟同，小人盲目苟同卻不能和諧相處。”
首先，蔡英文這里的“和”，到底是馬英九愛講的“和平”，還是胡錦濤強調的“和諧”，恐怕要先講清楚；其次，這句話里的“同”，並非“禮運大同篇”里的“同”，而比較像是“苟同”、“亂同”、“不問是非的符合”，是有負面意思的“同”，所以蔡英文既要“和而不同”，又要“和而求同”，是有很大矛盾的，這個“同”和兩岸領導人常說的“求同存異”的“同”是有很大“不同”的，此“同”非彼“同”，“同”“同”不相“同”。
呂秀蓮冰雪聰明，不當“副總統”後鏡頭上看起來變年輕漂亮了，她最近頻頻放砲，說蔡英文的論述“很溫和、很有學問”，但“太深奧”她不了解，我看呂秀蓮再罵下去，搞不好會像朱高正、沈富雄一樣，離開民進黨。
難說實話故弄玄虛
蔡英文和馬英九一樣，都面對一個難題，想選“總統”，就要過半選票，想要選票過半，就既要基本盤的票，也要中間選民的票，而這兩者又有衝突，就像台中監獄拒收吳淑珍，放她回家，中間選民大抵肯定，但藍營選民過半反對、不爽，常會顧此失彼，“兩岸政策”對民進黨尤其如此，光要叫“中國政策”還是“大陸政策”就可以吵翻天。
對蔡而言，不談獨立會激怒綠營選民，主張獨立會讓中間選民恐懼，想來想去只好搞出個“和而不同”來，但兩岸間要“和”就難“獨立”，要“獨立”就難“和”，既要“和”又要“獨立”，十分不易，看來“和而不獨”有可能，“和而不同”難矣哉。
蔡英文願意提出她的“兩岸政策”，是一件值得肯定的事，至少大家可以檢驗討論，蔡英文的難處是，她是知道世界大勢的，所以很難昧著良心亂說，但她又是民進黨主席和最可能的“總統”提名人，又不能真說實話，只好高來高去，故弄玄虛，既不敢說獨，也不敢說不獨，既不敢說如她當選執政會繼續馬英九的大陸政策，也不敢說她執政後要全盤推翻馬英九的大陸政策，可是如果真要選“總統”，“醜媳婦總要見公婆”，老是迴避閃躲也不是個辦法。 |
