中評社香港1月4日電／資深評論員周八駿4日在大公報發表文章說，有人一方面為提前展開雙普選政改搖旗呐喊，一方面敦促中央的香港政策回到2003年“七．一”遊行之前狀態，頗自以為得計。但是，他們高估了自己而低估了中央。十八大關於新時期香港工作的大政方針字字如鐵、擲地有聲，中央關於香港中聯辦最高人事安排的出人意表，足以展示中央對於香港政局演變洞察秋毫，對於“一國兩製”與時俱進將會遇到困難既充分估計又精心應對。
以往處理2007年、2012年行政長官產生辦法以及2008年、2012年立法會產生辦法的經驗表明，2016年第六屆立法會產生辦法在2014年展開有關諮詢和立法程序，2017年第五屆行政長官產生辦法在2015年展開諮詢和立法程序，是合適的安排。即使將2016年立法會和2017年行政長官產生辦法放在一起諮詢和立法，2013年也顯然過早。但是，就在2012年快結束時，香港驟然冒出一股相互配合的輿論稱：2013年應當展開關於2016年立法會和2017年行政長官產生辦法的諮詢和立法程序，甚至揚言：2016年立法會產生辦法是2020年立法會全部議席可由普選產生的前奏，必須與立法會普選方案捆綁。
主教反對派同提雙普選
這一回，香港的天主教會又與反對派政治團體桴鼓相應。
2012年12月24日，天主教香港教區主教發表2012年聖誕賀詞，開頭劈臉稱：“今年，我教區先後兩次向新一屆特區政府表達了期望，建議落實全民雙普選”。相比較，同樣信奉基督的香港聖公會大主教的2012年聖誕文告，雖然也提及香港的立法與行政機關之間的矛盾，帶一絲政治色彩，但是，主要內容是道德關懷。
幾乎同時，民主黨改選產生新領導層，在2010年上半年推動2012年政改方案取得成功的時任民主黨副主席劉慧卿，在榮升民主黨主席後，立即擺出一幅強硬姿態：寧肯原地踏步，也不要假普選。有趣的是，在2012年政改一役中策動“五區總辭，變相公投”的公民黨，其新任主席餘若薇既呼籲反對派“擁抱同一普選方案”又表示願意與中央談判。反對派兩大政治團體相同的是，都提前揭開雙普選戰幕；不同的是，在策略上，2010年裝扮“鴿”的，而今以“鷹”的形象出現，當年是“鷹”的則塗抹“鴿”的油彩。
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