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| 9月6日，四川廣漢三星堆博物館官方微博曬出兩個青銅面像形狀的月餅（來源：新華社） |
中評社北京9月15日電／“餅兒圓與月兒如，更兆嘉祥食有餘”。如今說到中秋，人們首先想到的恐怕就是月餅。民俗專家提醒，作為中國重要傳統節日之一，中秋民俗事實上要豐富得多。
北京師範大學人文學院教授蕭放的研究表明，中秋節大約成型於宋朝，明清時期逐步完善。在傳統中秋民俗中，拜月是重要內容，例如在明朝時的北京等地區，中秋時要焚燒“月光紙”，即一種印著月光菩薩、玉兔像的紙片，還要在家中設“月光菩薩神位”並獻上貢品，甚至連西瓜都要切成蓮花狀。
據蕭放介紹，在一些地區，中秋有“夜游玩月”的習俗，俗稱“走月亮”，即在中秋之夜婦女踏月探親訪友。而在我國南方地區則有“偷瓜送子”習俗，俗稱“摸秋”，即人們在中秋之夜到地裡“偷”來瓜果，送給尚未生育的夫妻。
“很多中秋民俗都包含著祈求早生子嗣的願望，也正因為此，中秋民俗的參與者大多是女性。”蕭放說。
蕭放還告訴記者，在古代，中秋還是商人結清債務、老板與雇員間選擇是否續約的時間。“對債務人和夥計而言，中秋恐怕就不那麼讓人興奮了，過節其實也就是‘過關’，所以才有‘關節’的說法。”蕭放說。
北京大學中文系教授王娟表示，在中秋民俗中，文人賞月、咏月，也是其中不應忽視的內容。“正是大量中秋咏月的詩詞歌賦，賦予了中秋更加豐富的文化氣息，也促進了中秋的‘經典化’‘美學化’。”
如今，隨著社會生活方式的變遷，許多傳統中秋民俗漸漸被人們所淡忘，對此民俗學家表示應以發展的眼光看待上述現象，適時增添符合時代發展的新節俗，促進節日文化與時俱進。
“節俗文化是歷史的傳承，更是時代精神的聚焦。一部中秋節俗變遷史，也是一部中國人心態的變遷史。”蕭放說。
（來源：新華網） |
