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“青春文化”高開，“青年文化”低走

http://www.CRNTT.com   2009-05-05 10:17:18

有趣的是，當歷史進入上個世紀90年代，我們突然遭遇到一個現實：這個曾經在中國歷史上叱咤風雲的“青年”，消失了！在當時極其流行的校園民謠中，我們聽到，代表了“青年”主體的大學生，還沒有離開青春，就已經開始懷舊了。校園的種種美好，變成了歌曲中充滿傷感又飄若煙雲的“非現實”，而現實的人生，卻總是令他們迅速成熟，令他們在應接不暇之中變得沉默寡言，失去童話的愛情和熱情的理想。  　　在這個時刻，年輕人依舊年輕，但是，“青年文化”獨有的理想主義光輝、啟蒙主義衝動和個性主義追求，卻已經煙消雲散。市場經濟的來臨，消費主義大潮的興起，我們不難看到，“青年文化”已經被“青春文化”替代。這種替代的過程，呈現為兩個截然相反的趨勢：青春文化的低齡化趨勢和青年文化的老年化趨勢。換句話說，“青年”要麼變小，要麼迅速變老。  　　上個世紀80年代以來，中國社會的年輕人，逐漸面臨兩種與此前的年輕人不一樣的命運。上個世紀80年代的恢復高考，造就了大學校園中無數離鄉背井的年輕人獨立生活的狀況。他們離開父母，雖然依賴匯款單，但是，經濟卻相對獨立，可以自由支配自己的購買行為。盒帶、言情或武打小說，因為有了這群年輕人，而逐漸成為流行商品。商人開始為了年輕人定制商品，在此之前，工廠很少把他們作為消費的主體來對待。當牛仔褲和文化衫成為商品的時候，“青年”也就變成商品文化的新的產物。在這樣的時刻，中國的“青春文化”開始萌芽，逐漸代替了“青年文化”。  　　緊接著，獨生子女時代來臨了。年輕人可支配的家庭資金日漸豐厚。動漫卡通、奇幻電影、耽美文學與網絡遊戲，大眾文化的生產者鼓勵年輕人用“迷戀”的方式來發生消費行為。五四式的政治廣場被超女的電視廣場所替代——同樣的年輕，同樣的嗓門，喊出的卻是不同的熱情和口號。在這裡，啟蒙中國的激情被消費生活的激情所替代，塑造自我的理想被狂歡體驗的夢想所替代，充滿烏托邦精神的“青年文化”，被享樂主義的“青春文化”所替代。“青春文化”有一種不斷低齡化的擴張趨勢，因此“青年”正在逐漸喪失在大眾話語中的主導地位。定位更加“低齡化”的“青春文化”逐漸開始在公眾話語中凸顯，慢慢主宰了大眾文化的多數話題。  　　在這種文化中，人們沉浸在過度美好的想象中，恒久停留在童年的夢境之中。而一旦離開校園，童年期的“青年”就會突然長大並迅速老化。在張元的《綠茶》這部電影中，我們看到一個女孩子的校園生存和社會生存的截然不同的面貌。這個面貌變成了一種特殊的社會隱喻：要麼清純可愛，要麼成熟精明；要麼是年輕的女孩子（青年的低齡化），要麼是老辣的社會人（青年的中年化）。  　　顯然，理想主義的喪失，功利主義的崛起，正在造就大眾文化和公眾話語中“青年消失”的文化現象。我們由此告別了“青年”。在“青春文化”盛行的今天，“青年”只能作為一種文化的幻覺，作為一個消費的符號存在。而年輕人對理想主義熱情的放棄，已經讓我們看到，只存在青年的消費者，不存在一個青年的社會行為者了。

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