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大學開除二奶生 無效的“殺手鐧” | |
http://www.CRNTT.com 2010-08-18 09:06:22 |
其次,學校在面對二奶生、二爺生時,首先要反思,為什麼他們的道德會退化到甘為二奶的地步?這種現象的蔓延,說明了大學教育的失敗。大學對社會的優越,很大程度上源於大學有一種基於知性的道德熏陶氛圍,很多人把這種氛圍比作“泡菜壇子”;而大學生對一般社會青年的優越,則在於他們能夠接受“泡菜壇子”的熏陶,從而擁有一種脫俗的道德自治能力。昔日蔡元培先生在北大的就職演說中就說得很清楚:諸君為大學生,地位甚高,肩負重任,責無旁貸,故諸君不唯思所以感己,更必有以勵人。苟德之不修,學之不講,同乎流俗,合乎污世,己且為人輕辱,更何足以感人? 也就是說,大學的功能應該是教化。比如在“不當三陪和二奶”問題上,大學採取的手段不應是威脅式的“誰當二奶就開除誰”,而是在日常教化中自然地養成他們的自尊自愛,塑造高貴的知性靈魂,自然排斥那些污濁的行為。可二奶生、二爺生的流行,說明了大學這套教化功能的潰敗和失效。由於教授們已經失去了以言傳身教讓學生們接受某種倫理的能力,於是,不得不通過“校規”這個最後的殺手鐧來馴服大學生。 教育失敗了,“校規”這個殺手鐧就能馴服男女大學生了嗎?不可能,幹得好不如嫁得好,《蝸居》中海藻就是典型,如果能通過當二奶獲得更優裕的生活,區區一個學歷算得了什麼呢?當二奶的學生,本就想擺脫“靠學歷去努力過上好生活”的上升途徑,這時候用學歷去威脅二奶生,能有什麼威懾力呢? 再說了,不要說二奶生是很難發現、很難證實的。即使證實了,開除了她,也是很不負責任的。開除了她,又能如何呢?不過是讓她更無依無靠,失去了學歷,失去了未來,只能在二奶的路上一路狂奔,進一步將其推向了對包養者的依賴。 |
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