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李澤厚：警惕民族主義與民粹主義合流

http://www.CRNTT.com   2010-09-19 07:58:19

談思想 警惕民族與民粹主義 　　易中天：先生怎麼看自由主義和新左派？ 　　李澤厚：《己卯五說》“說歷史悲劇”文中我說過與這兩派的異同。十年來，我的基本看法沒變，但也有一些變化，那就是跟新左派的距離越來越遠。 　　我和自由派有理論上的不同，比如我不同意“天賦人權”、“原子個人”等等，我認為這是非歷史性的假定，我是歷史主義者，不同意。也有實踐上的不同，比如我從上世紀80年代起就一直不贊成目前在中國搞一人一票的總統普選、多黨、議會制，這樣會天下大亂。 　　易中天：為什麼不同意“天賦人權”？ 　　李澤厚：“天賦人權”是近代才提出來的，古希臘沒有，原始社會更沒有，封建社會也沒有，因此我還是同意馬克思的說法，工業社會經濟的變化使得雇工、農民開始出賣勞動力進入市場，這才是前提，由身份制到契約制等等，由此衍生出包括人權在內的各種思想，所以，根本不是什麼“天賦人權”，自由主義的這個假定如同專制君主的“王權神授”一樣，在理論上不正確。 　　但某些不正確的理論在特定條件下可以有好作用，如“天賦人權”在啓蒙、在開民智上就如此。所以我非常贊同自由主義強調的世界共同追求的價值必須堅持。對社會的批判目前重點也仍在反封建反專制，這非常需要，因為今天在經濟迅猛發展成績斐然之下掩蓋了很多問題和某些領域內的停滯和倒退。 　　我不同意一些自由派認為的現代化就是美國化，我認為中國要走一條自己的路，這條路如果走好就是對人類最大的貢獻。因為中國有13億人口，如果完全美國化，對人類是個巨大的災難。因此，當年新左派提出中國走自己的路，我非常贊成，但十來年他們要走的自己的路是照搬西方的“後現代、後殖民主義、文化相對主義”，後來又和新儒家、新國學結盟，高唱民族主義等，我就非常不贊成了。 　　易中天：有人還把我劃進新國學，我到處聲明我可不是，我是被強行劃進去的。可是他們根本不聽，還以為說你國學是抬舉你。 　　李澤厚：有人還把我劃進去呢。什麼是國學？我的著作中從來不用這個詞，因為這個概念本身不清楚。有些搞國學的人大講“三綱”，公開主張專制等等，如果再和“中國可以說不”“中國不高興”等相結合，最容易煽起群衆性的民族情緒，這很不好。 　　易中天：現在要是有人提和日本、美國幹一仗，他們都群情激昂，都願意。 　　李澤厚：均貧富、倡平等、一人一票直選總統的民粹主義和儒學最優、傳統萬歲、“中國龍主宰世界”的民族主義一相結合，其中包括新老左派、後現代與前現代的合流，假如變成主導的意識形態，便非常危險，它將對外發動戰爭，對內厲行專制。 　　民族主義加民粹主義，正好是“國家社會主義”，即納粹，這是當前中國往何處去的最危險的一個方向，大講“中國模式”就有這個危險。

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