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鄭永年：中國現在有三種資本主義

http://www.CRNTT.com   2010-12-06 09:37:14

記者：那麼中國應該如何形成一個獨立的知識階層呢? 　　鄭永年：這是一大頭疼問題。中國幾千年來都有過獨立的知識分子，但是現在沒有了。以前的信念是“不為五鬥米折腰”，現在的做法是“五毛黨”。中國沒有一個獨立的知識階層，就無法實現文化崛起。 　　但是中國還是有一些學者被冠之以“有良知的經濟學家”的稱號。丁學良說中國有五個經濟學家，我認為中國一個經濟學家都沒有。中國的經濟學家分為兩部分，一部分為資本和權力說話，而另一部分拿西方的標準來評論中國的問題，但這個又不符合中國現實，這是個矛盾。 　　記者：為什麼中國有著五千年的歷史還是沒能形成一個獨立的知識階層? 　　鄭永年：這就是對中國文化的考驗。世界上有基督教文明、穆斯林文明、儒教文明，從廣義上來說，基督教文明調整得比較好，穆斯林文明調整得比較差，中國的文明到現在還面臨著挑戰。中國幾千年來都是農業文明，西方經歷了工業跟商業文明。而中國的文明沒有經過商業文明的洗禮。古代的士不向權力屈服，有一種“士可殺不可辱”的精神，但是現在權力利用經濟力量和商業力量來使知識分子屈服投降，這就是對中華文明的一大挑戰。 　　記者：您怎麼看待中國模式這個提法? 　　鄭永年：對，現在有很多學者都在談論，但是我並不是很認同這種提法。模式是需要一個漫長階段能形成的，只有恒定不變的才能叫模式，但是中國的政策幾年就一個變，如果說叫中國的政策模式或者改革模式還是可以的。我們倒是可以總結、研究一下中國幾千年來的發展，哪些模式傳承下來了，哪些模式受到挑戰了。世界上沒有一個完美的模式，任何模式都有好壞兩面。 　　記者：您認為制度改革比文化創新更重要的嗎? 　　鄭永年：文化和制度本來是一體兩面，單獨去改革文化肯定不行，文化是制度的產物，在同一個制度下生活久了自然就產生了文化。文化很抽象，制度是很具體的。自從五四運動以後，中國的文化就一團糟，到現在一個世紀過去了，新文化也沒出來。必須反思一下，中國產生了什麼新文化，並且傳統文化也是不能拋棄的。

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