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陳癸淼：中華民族愛和平　復興求大同

http://www.CRNTT.com   2011-02-03 00:11:47

六、和平的民族 　　中國古代傳說中的燧人氏、有巢氏、神農氏，實際上是代表文化發展的三個階段。根據古籍記載，神農氏始製耒耜，教民務農；又嘗百草以療疾病；立市廛以通貨財；又作五弦之瑟。神農氏以火德王天下，故稱炎帝。據此，在炎帝的時代有了農業，有了醫葯，有市場，有音樂。炎帝之後為黃帝，所以漢民族自稱為炎黃子孫。可見炎帝時代，中國已進入農業社會，而且歷代都以農立國。農業社會的最大特性是“安土重遷”。安於斯土，年年過著春耕、夏耘、秋收、冬藏的生活。重是不輕的意思，重遷就是不輕易遷徙。只求風調雨順，國泰民安。不像遊牧民族逐水草而居，物資缺乏就掠奪農民的農產品。幾千年的“安土重遷”塑造了中華民族安分守己的和平性格。 　　其次，中國原創性的思想也是愛好和平，不輕啟戰端的。堯舜的禪讓－傳賢不傳子被認為是最佳的政治傳承，這是政治的和平傳承。儒家的“儒”字，原意是“柔”。儒家的基本主張是仁愛與恕道，它基本上是反戰的，貶抑戰爭的。道家反戰的立場更明顯。墨家則根本就主張“非攻”，不但在理論上反戰，而且常常以實際行動阻止戰爭發生與擴大。所以中華民族基本上是安土重遷而且愛好和平的民族。 　　以漢族為主體的中國絕不像荷蘭、西班牙、葡萄牙、英國、俄國、日本大舉侵略他國，擴張其領土或大量搞殖民地。1492年哥倫布得到西班牙女王的贊助，渡大西洋，先後發現西印度群島及南美洲海岸。自此揭開了歐洲人瘋狂地大量向南北美洲、大洋洲、亞洲、非洲進行殖民侵略。反觀早在1405-1432年間，明朝的鄭和率領當時全世界最強大的艦隊七次下西洋，最遠曾到達非洲西岸。鄭和下西洋，只為了宣揚國威與通商，兩相比較之下，可知歐美日是好侵略，而中國則是愛好和平的。中國過去如此，現在如此，未來也必如此。這還是消極的，另有一層積極的意義是：中國的安定強大是亞洲的安定力量，未來甚至可能是維持世界安定的主要力量之一。

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