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鄭永年：中國理想主義的鐘擺又回來了？

http://www.CRNTT.com   2011-06-07 13:55:12

中國是個利益導向型社會 　　這種理想主義維持到1989年天安門事件和蘇聯東歐共產主義陣營的解體。在蘇聯東歐事件發生之後，中國的領導層作出了一個重要的政治判斷，即這些事件的根本原因，在於蘇東領導集團不能進行有效的經濟改革，不能為人民帶來實實在在的好處，導致了人民的不滿和執政黨合法性的衰退。 　　此後，中國社會在執政黨主導下開始大轉型，主要表現為政治空間收縮，經濟空間大擴張。在政治上，執政黨看到了“激進”自由主義對中國社會所能產生的巨大“負面”影響，動用一切機制來控制和消除自由主義的發展空間，同時讓出更多的空間給與其它的主義，包括保守主義、傳統主義和民族主義等等。較之政治自由主義，這些主義和官方的意識形態較為接近，儘管並不是完全吻合。 　　但更為重要的是經濟空間的擴張。鄧小平“南巡”講話之後，執政黨很快確立了社會主義市場經濟的主導思想，給予市場經濟意識形態上的合法化。而在此前的十多年裡，人們對“市場經濟”和“計劃經濟”，“市場經濟”和“社會主義”之間的關係爭論不休，沒有能夠形成任何共識。市場經濟的合法化，給中國社會創造了無限的經濟空間。 　　整個中國社會因此面臨一種選擇：政治空間小且風險極高，經濟空間大卻利益極大。在這樣一種選擇面前，人們毫不猶豫地選擇了後者，即退出政治領域而進入經濟領域。選擇退出政治的不僅僅是原先抱有政治理想主義的社會群體，更包括很大一部分原來生活在體制內的黨政官員，他們以“下海”的方式進入了經濟領域。政治理想主義的激情很快被對經濟利益的追求所取代。中國很快從一個意識形態型的社會，轉型成為利益導向型社會。 　　此後的二十多年間裡，中國便步入了一個人們所說的物質主義時代。隨著經濟空間的大擴張，各個社會群體紛紛在物質世界領域裡追求和滿足自身的需求。因為各個社會群體不可能在經濟擴張過程中取得同樣多的利益，過程中不斷出現各種社會矛盾。不過，人們忙於追求物質利益，並且也多少能夠追求到物質利益，很多社會矛盾在很長一段時間裡就被忽略過去。

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