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徐賁：“文革”的隱患在哪裡

http://www.CRNTT.com   2012-04-03 10:04:05

資料圖：文革期間的批鬥會 　　中評社北京3月24日訊／南方報業網日前登載學者徐賁的文章《“文革”的隱患在哪裡》，作者認為，無論是把“文革”看成是一個教訓，還是當作一個經驗，其中都包含著某種對“文革”的記憶。“文革”的隱患在哪裡？是哪些隱患？對這類問題的回答同樣取決於人們對“文革”的記憶。這種記憶應該不僅是經歷過“文革”的人們的個人記憶，而且更應該是整個民族，或至少是這個民族的大多數人所共有的集體記憶，中國現在迫切需要形成一種有助於汲取“文革”教訓的集體記憶。 　　溫家寶總理在全國人大記者會上答記者問時說，在“社會上新產生的問題，也不能從根本上得到解決，文化大革命這樣的歷史悲劇還有可能重新發生”。他表示，“‘文革’的錯誤和封建的影響，並沒有完全清除”。 　　當前關於“文革”的記憶中存在著許多記憶與反記憶之間的意義爭奪。例如，我們今天為了提防“文革”隱患，記憶“人治大於法治或一個人的政治”，反記憶就是“個人堅強有效的領導”；記憶“暴民群眾和民粹運動”，反記憶就是“廣大革命群眾的力量”；記憶“愚民盲從”，反記憶就是“革命覺悟高”…… 　　向國人提醒今天仍然存在的“文革”隱患，是把“文革”當作一個對今天具有現實意義的“教訓”。這和眼下有些人把“文革”當作一個陽光燦爛的年代，當作一個匡正各種時弊的價值資源和成功“經驗”，顯然是不同的。 　　人類在經驗的積累中學會將有害的“教訓”與有益的“經驗”區分開來。“教訓”和“經驗”都是從歷史的過去學習而來的東西。我們把過去的事情分別稱作為“教訓”或“經驗”，包含著在現刻當下對歷史過去的人或事的評價，這種當下的評價對現實生活世界中的人們之所以必不可少，是因為它包含著人們對自己生活世界的理解和期待，因此成為一種聯結過去與當下的現實問題思考。

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