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氣功大師王林:信仰“市場”裡的成功者? | |
http://www.CRNTT.com 2013-07-24 11:59:55 |
現代成熟的宗教是對巫術的改良和規範 評論員李鐵在《如何區分正信的宗教信仰與巫術》中指出,現代宗教(倫理宗教)也是從巫術發展而來。 使用巫術風險太大。當氣候大旱需要求雨的時候,巫師們失敗的概率實在是太高了。另外,如果發生了瘟疫,遭受了戰爭失敗,人們自然要求做出解釋。平日裡對巫師的稱頌,立即變成了對他驕奢淫逸的清算。而且隨著科學發展,巫術可以被輕易揭穿,越來越難取信於人。比如王林的變蛇,可以被人輕鬆的指出就是個魔術。 所以“怪力亂神”要生存和發展,必須自我革新,逐漸的,“倫理的意義取代和接替了巫術、修行、神功的意義,人的全部生活是為了正義和道德作不間斷的努力。人們不再靠巫術的力量,而是靠正義和倫理的力量去接近神。” 宗教通過自我改革適應人類社會的公序良俗,發展成如今這個狀態。現代的高僧大德之理念修為,無不符合社會的公序良俗,且對公序良俗有促進作用。 ■ 信仰“市場”不成熟,讓王林成名 王林取得巨大成功,與國情有關係 氣功大師曾經很多,但其中的成功者由於組織練功,出現“群眾運動”特征,而被禁止。反倒是王林這種專門經營“高端市場”,無“組織化”風險的氣功大師生存了下來。 另一方面,王林還活得很滋潤,這或許與“市場供需狀況”有關。根據2007年中國零點研究咨詢公司“中國人精神生活調查”所提供的數據,16歲及以上人口中,85%的中國人有某些宗教信仰或宗教實踐,只有15%的中國人是真正的無神論者。可以說中國的信仰市場中,需求非常旺盛,而供給則嚴重不足。 中國的信仰市場不但供需失衡,而且發展也不成熟。西方明星也追捧大師,但是他們追捧的基本還是那種高僧大德,像王林這種耍蛇的“大師”能吸引大批名人的現象,在西方還聞所未聞。歸根結底,這是因為中國的信仰市場還沒有形成以“倫理宗教”為核心的成熟形態。 |
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