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中評智庫：從兩次九合一選舉看兩岸統一前景

http://www.CRNTT.com   2019-06-23 00:08:45

“一國兩制”作為創新性的國家政治體制安排，有原則性即兩岸同屬一個中國，同時又具有探索性與包容性。“一國兩制”包含著兩種統一國家體制安排的可能性：1、由大陸現行的中華人民共和國體制為兩岸統一後的中國國家體制，兩岸政權之間是中央與地方的關係，台灣未來將在中華人民共和國體制內自治實行資本主義制度。2、在兩岸各自政治現狀的基礎上，由兩岸通過平等協商的方式共同締造新的統一中國國家體制，兩岸在新的中國統一國家體制之內，分別實行各自的社會主義制度與資本主義制度。 　　“一國兩制”的這兩種可能的安排對台灣的意義是極其不同的。前者意味著台灣被中華人民共和國統一，同時也意味著“中華民國”在現實中的最終消亡。後者則意味著兩岸的人民、政黨與政府都作為歷史主體主動地共同地去締造新的統一中國的國家體制。大陸執政黨對台政策主張傾向於哪一種“一國兩制”的安排，對台灣民眾的政治選擇的影響也是大不相同的。如果大陸執政黨對台灣暗示或明確、間接或直接地表明，未來大陸與台灣應統一於中華人民共和國體制，那麼，客觀上將會有助於台灣堅持走“台獨”路線的政黨與個人在2020年大選中勝選執政。如果大陸執政黨明確表明“一國兩制”的安排包含著兩岸共同締造統一中國的可能前景，那麼將會有助於台灣主張兩岸統一的政黨與個人在2020年大選中獲勝。兩岸共同締造統一中國的前景也將使“一國兩制”在台灣去“妖魔化”，使“一國兩制”成為台灣主流社會與主要政黨可以探討與接受的政治議題，引導台灣逐步加入兩岸統一歷史進程。 　　兩岸統一是中華民族的大事，也是兩岸每個中國人的大事，將檢驗中華民族的素質，也將檢驗每個中國人、特別是從政者、執政者的素質。在兩岸統一歷史進程中，不僅有力量的權衡與較量、利益的追求與引誘，更要有道與義的貫穿與引領。對兩岸政治統一的追求，不僅應是對中華文明數千年來政治理想的追求，也應是對人類社會現代政治文明的追求。在21世紀，中國統一不應再以犧牲兩岸人民的生命與財產為代價去實現。中華民族國運的上升勢頭更不應被兩岸之間可能的戰爭而打斷。“大道之行，天下為公”。衹要兩岸的從政者乃至執政者真正以天下為公，以兩岸人民為中心，以中華民族大義為重，就會克服各種困難與障礙，通過平等協商為未來兩岸統一做出最適合兩岸人民暨中華民族發展需要的創新性政治設計與選擇。“惟仁者能以大事小，惟智者能以小事大”。以大陸之大，惟仁才能以平等包容之心態對待台灣。以台灣之小，惟智才能以積極主動之心態對待同大陸的統一。兩岸倘若真能見仁見智，則必能見兩岸和平統一的光明前景。

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