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美國為何隆重紀念馬丁.路德.金

http://www.CRNTT.com   2011-08-27 09:11:05

國會辯論的焦點是金代表的究竟是暴力還是非暴力？反對者還有其他的理由：時間太短，金的遺產作用還不明顯；評價過高，其他黑人領袖也做過類似貢獻，如B.T.華盛頓；經濟負擔，設一天法定假日的代價是1.95億美元，會增加納稅人的負擔。 　　有人說，為金設全國假日，金則與哥倫布和華盛頓齊名，在林肯、傑斐遜、亞當斯等總統之上。一位議員馬上回應說：“林肯主張的自由和解放只是南部邦聯叛亂各州中的奴隸，並不是所有人類的解放，如馬丁.路德.金所做的那樣。正是金的主張使他至少高於林肯一步，就我們紀念他而言”。 　　繼金之後任南方基督教領導人大會（SCLC）主席的洛厄裡（J. E. Lowery）認為：金是與建國之父同樣重要的美國人物，金致力於使不同種族的人凝聚在一個上帝的國度，“如果哥倫布發現了美國，金使美國發現自己。如果華盛頓建立了一個國家，金使這個國家認識到，沒有國民間的手足情誼就不會有國家”。 　　反對者逐步退卻，被迫同意設金的紀念日，但不作為全國法定節日，後雖同意為全國法定節日，但不是帶薪休假日。整個辯論過程漫長曲折，富有戲劇性。 　　最終提案在1986年才獲通過，由專門政府機構“馬丁.路德.金聯邦節日委員會”負責落實。委員會從一開始就將“公眾服務”作為這一節日的主題，區別於其他“歡樂、聚會”的節日。即使國會通過，金紀念日也沒有立即成為全國普遍的假日。如猶他州試圖避開金的名字，稱之為“人權日”。直到2000年所有州才全部紀念這個節日，雇員帶薪放假一天。 金為何掀起非暴力運動 　　當時美國聯邦政府長期以聯邦和州分權為理由，放棄其在南方保護黑人權利的責任，只是在被迫的情況下才會干預，這就是金為什麼屢次要以危機來敦促政府行動的原因。 　　金深受甘地和基督教博愛思想影響，被公認為是一個非暴力主義者，傳統上民權運動戰略也被定義為非暴力直接行動。毛澤東當年也認為，“馬丁.路德.金是一個非暴力主義者”。但金的非暴力是需要很多限定和解釋的，它既不是無前提的，也不是一貫如此，更不是與暴力無關。 　　首先，非暴力是一種由力量對比所決定的理智的策略。金多次說：“黑人只占全國總人口的10%，如果我對你們說，黑人要靠自己的力量解放自己，那我就是愚蠢的。我們必須贏得眾人的齊心協力。無論在密西西比，還是在美國其他任何地方，我們都不會獲得真正的自由，除非這個國家的白人對我們的事業表示理解和同情，除非他們也認識到種族隔離傷害的不僅是黑人，白人也同樣深受其害。如果我讓你們認為黑人能夠依靠暴力革命贏得革命的勝利，那我就是在誤導你們。即使這樣想想，也是不切實際的。暴力革命一旦爆發，其結果只能是許多人無謂地喪命”。

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