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保釣議題國民兩黨都陷入自相矛盾盲區 | |
http://www.CRNTT.com 2012-08-16 08:35:40 |
馬英九的這本力著,共分“釣魚台列嶼的自然環境與石油蘊藏”、“釣魚台列嶼在中國東海劃界主張中的地位”、“就國際法〔新海洋法〕泛論島嶼在海床劃界中的效力”、“從國際法〔新海洋法〕論釣魚台列嶼在東海海床劃界中的地位”等四章,並附有一篇題為“一九八五年利〔比亞〕馬〔爾他〕大陸礁層案對釣魚台列嶼劃界效力的意義”的“補述”。這本書引述了大量的國際司法判例及國際條約,指証了釣魚台是中國領土的法理依據。 但是,馬英九在出任台灣地區領導人之後,可能是受到許多現實問題的制肘,卻在“保釣”問題上表現軟弱。就以今次對待兩岸四地“保釣”人士前往釣魚島宣示主權行動的態度為例,他除了是在口頭上表示支持台灣“保釣”人士的行動,及指令“國安會”成立應變小組,以“確立基於民族大義必須堅持釣魚島主權,一寸都不能讓步,堅定不變的立場”之外,並無特別行動,因而只是一個“口頭保釣派”。實際上,台灣保釣人士準備從宜蘭頭城梗枋漁港搭乘“新航二六八號”船隻出海,“海巡署”卻搶先以地毯式搜索,並向“新航二六八號”船東施壓,使得台灣保釣人士無法出海而宣告保釣行動失敗。另外,“海巡署”不讓香港保釣船入港作補給,但卻又在外海給予以補充糧水。 這就是典型的“馬英九性格”。一方面,過於拘抳法律規定,不准未事先辦妥出海手續的台灣保釣船出海,也將未有事先報備的香港保釣船視為“私闖領海”而拒絕入港;另一方面,卻又體現人道精神,及尚存的一點“保釣情結”。不過,這個人道精神可是普世價值。當年即使是在“兩蔣”實行“戒嚴”時期,越南難民經過台灣附近海域時,也不是有過給予補充糧水的人道行為? 很明顯,馬政府是在維護馬英九日前提出的《東海和平倡議》的“尊嚴”,因為馬英九在這個“倡議”中呼籲相關各方遵守國際法以和平方式處理爭端,包括相關各方應自我克制,不升高對立行動;應擱置爭議,不放棄對話溝通;應遵守國際法,以和平方式處理爭端;應尋求共識,研訂《東海行為準則》;應建立機制,合作開發東海資源。如果馬政府現在又採取較為強硬的態度,豈不是自打嘴巴? |
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