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星巴克真的會褻瀆佛門清淨嗎

http://www.CRNTT.com   2012-09-26 11:02:50

■ 文化侵略說是小題大做 　　文化侵略的說法是惡意穿側他人動機，星巴克不具備攻擊性，入駐不是對傳統文化的踐踏 　　不少人把星巴克在中國的流行看做一種文化的入侵，進而認為星巴克入駐故宮和寺廟就是赤裸裸的文化侵略。文化侵略多是借助於戰爭或暴力手段，比如，改變一個國家的教育方式，強制新一代學習入侵國語言文字，有步驟、有計劃地改變被占領國的風俗習慣、文化傳承等等。與侵略不一樣，交流不具有攻擊性，它是在一個人、一個群體、一個民族自願接受的情況下“征服”人的心靈、思想意識形態，從而改變人的人生觀、世界觀以及生產生活方式。因為傳播方式的不同，文化的輸入有了“侵略”或“交流”兩種不同的名字，相應地，它們在輸入國受到的待遇自然是徑渭分明的。星巴克入駐中國當然不算是文化侵略。 　　佛教也是外來文化，甚至一度成為國教，但並沒有人因此而感恥辱進行抵制 　　而且佛教本身也是純正的“外國貨”，它還卻一度成為中國的國教，俘獲了中國歷史上數個朝代上至皇帝下至庶民的靈魂，這種文化“征服”至今沒有人認為它是一種侵略。印度佛教產生於公元前6—5世紀。佛教正式傳來中國是漢朝，經西域傳入我國，以後，佛教逐漸與我國儒家的封建宗法思想合流，在我國廣泛傳播。隋唐以後，便產生了天台宗、華嚴宗、禪宗、淨土宗等許多流派。 　　經過中國的藝術家和民間工匠的吸收、融合和再創造，形成了更具中國特點的佛教藝術。中國佛教藝術的飛躍發展，是在兩晉南北朝時期。這是中國社會大動蕩的時代。來自印度的佛教思想在中國迅速發展，與中國傳統文化有了更大的交流。這種交流不僅對中國思想史的發展有重大意義，而且對中國美術和雕塑藝術的發展也起了極大的促進作用。 　　盧浮宮出現中國茶葉是驕傲，故宮出現星巴克就是恥辱？文化焦慮意識作祟 　　位於法國巴黎市中心的盧浮宮，是世界上最古老、最大、最著名的博物館之一。藏品中有被譽為世界三寶的《維納斯》雕像、《蒙娜麗莎》油畫和《勝利女神》石雕，陳列面積5.5萬平方米，藏品2.5萬件，被公認為世界著名的藝術殿堂。2010年宋茗白茶與盧浮宮建立協作關係，成為盧浮宮接待貴賓的禮品茶。安吉白茶代表將這稱之為：看似“異想天開”的想法終於“夢想成真”。

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