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鄭永年：“中國夢”需要超越中國意識危機

http://www.CRNTT.com   2013-05-14 09:34:15

這段很長的歷史，表明了信心在克服“中國意識危機”過程中所起的關鍵作用。深刻的危機激發出人們對未來的夢想。同時，儘管人們抱開放的心態，試圖用各種進口的主義來拯救國家，但只有那些符合中國國情的主義，或者那些被“中國化”的主義（主要是社會主義和民族主義）才生存下來，並轉化成為主流社會意識。主流社會意識則是社會成員“中國夢”的意識構架。 　　改革開放之後，中國再一次出現“中國意識”危機，那就是1980年代中期之後圍繞著“中國會不會被開除球籍”的大討論。這一次“球籍危機”是對毛澤東時代的“球籍危機”的反動。毛澤東在1956年曾說：“你有那麼多人，那麼大一塊地方，資源那麼豐富，又聽說搞了社會主義，據說是有優越性，結果你搞了五六十年還不能超過美國，你像個什麼樣子呢？那就要從地球上開除你的球籍！”毛澤東的“中國夢”顯然是要建設一個富強中國，其指標就是趕超英美。因此，不久之後，毛澤東就發動了“大躍進”運動。毛澤東一直想用政治社會運動的方式，來推進經濟的發展；經濟發展本身的規律則被忽視。當然，這也不是毛澤東一個人的錯誤。儘管毛澤東的激進政策也遇到了一些批評，但在短時間內建設一個富強的國家，是那一代人的集體“中國夢”。 　　三十年下來，中國演變成了一個典型的貧窮社會主義模式。當1970年代末和1980年代初開始的改革開放，使得中國人有機會了解外面世界發展的時候，“中國意識危機”再次出現。人們發現，且不說發達已久的歐美國家，即使中國的近鄰日本和亞洲“四小龍”，都已經在中國連年不斷的政治運動過程中大大超越中國。日本是二戰戰敗國，二戰摧毀了日本，但到1980年代，日本已經成為世界第二大經濟體。即使是廣東的鄰居香港也超越了上海，而上海在剛剛解放的時候遠比香港繁榮。正是因為這種深刻的“中國意識危機”，促成了1980年代的理想主義，也就是那一代人的“中國夢”。《河殤》、“球籍危機”的討論、政治改革的呼聲等等，都是當時人們“中國夢”的反映。但正如“五四運動”的結局一樣，1980年代的理想主義者的很多理想，都在日後成為了泡沫，各種因素的互動，最後導致了1989年的天安門悲劇。 　　無論海內還是海外，天安門悲劇加劇了人們的“中國意識危機”。對很多人來說，天安門悲劇是“中國夢”的徹底破碎。但是，使得世界驚訝的是，中國很快就從這種深刻的危機之中走了出來。這個標誌就是1992年初鄧小平的“南方講話”，和當年中共十四大“社會主義市場經濟”發展概念的提出。不管自願的還是被迫的，天安門悲劇和蘇聯東歐共產主義的解體，“淘汰”了1980年代很多過於理想的主義，而符合中國國情的“社會主義市場經濟”則成為社會的主流意識。在這個主流意識的引導下，中國獲得到了快速的發展。同時，人們的“中國夢”也是在這個主流意識下展開的。如果人們不接受這個新的意識，就很難想象1992年之後中國高速度的發展。 　　今天，人們所面臨的“中國意識危機”和前面兩次有明顯的不同，很多現象甚至很難理喻。1992年之後，中國取得了快速的增長，在短短的一段時間里，國內生產總值（GDP）總量已經躍升為世界第二，取代了日本。並且，當發達的西方仍然陷入深刻的經濟危機的時候，中國仍然能夠保持較快的發展速度。再者，中國社會也越來越開放。但同時，中國社會對國家和個人前途的信心，也到了一個非常低的水平。 　　為什麼會產生這樣一個非常矛盾的現象？至少有如下幾個原因：

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