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國民對決臣民：甲午背後的國民性格之戰

http://www.CRNTT.com   2014-07-26 10:41:14

教育篇：求知識於世界，以振皇基 　　傳統：中國傳統教育式微 日本從黑暗走向曙光 　　中國傳統教育分為官學與私學，官學在中央設立國子監，為全國最高學府；地方上按照府、州、縣等行政區劃來設學。“凡學皆設學官以課士”。私學則源遠流長，從孔子發端，幾乎中國歷史每個時期都有私學的影子。然而傳統教育歸根結底還是科舉制的附庸。這讓教育本身變得空乏無力，舞弊案也層出不窮。梁啓超感嘆：自考官及多士，多又不識漢唐為何朝，貞觀為何號者。至於中國輿地不知，外國之名形不識，更不足責也。” 　　在平安時代以前，日本的教育主要吸取中華文化的基礎。平安時期，日本推行獨特的國風文化。官學式微，私學普及。鐮倉幕府時代日本進入黑暗期，至江戶時代才喘過氣來。江戶時期日本教育大發展，宋朝儒學、本土和學、西洋學術都進入授課內容，各種私塾、心學、講習所、寺子屋也很普及。 　　革新：中國修修補補 日本大刀闊斧 　　洋務運動開始後，洋務派領袖們認為“中國以義理為本，藝事為末；外國以藝事為重，義理為輕”。他們試圖從內容上對傳統教育進行“修補”。首先是不少新式學堂開始修建起來，包括京師同文館、外國語學堂、技術學堂、軍事學堂等等；其次是索性派遣留學生直接到“老師”的國家深造；洋務派也試圖在祖宗創設的科舉制上做做文章，新設了一些自然科學考查科目，還有槍炮射擊的比試，數學的報考，等等。 　　明治維新中的一大口號就是“文明開化”，要全盤西方化，這在教育領域很明顯。1868年明治天皇向國民宣讀《五條禦誓文》就說“求知識於世界，以振皇基。”徹底學習西方文化教育、文物制度，取消以儒學為中心的封建教育，提高民衆知識技術水平，啓迪民衆智慧。 　　成效：中國自我糾結 日本軍國道具 　　洋務運動推行的新式教育實行了三十餘年，收獲人才寥寥。“中體西用”、“變器不變道”，從出發點上首先接盤傳統的三綱五常之“體”，讓後希望在這個舊格局之內以一些新鮮的海外內容來刺激教育體制，這當然收效甚微。和其他領域一樣，教育也是背上了中國古代文明這個“燦爛的包袱”，好的壞的，都隨著千年的時間沿襲下來，撼動殊為不易。 　　1889年，日本天皇頒布日本憲法，確立日本君主立憲的國家模式。這時的教育功用也在悄然發生變化，開始轉向對人民精神上的統治，傳達國家的意志，對日本的國民性格進行“塑形”。日本的教育本質是“尚武”教育,“尊君愛國”的國家主義思想通過教育領域向整個國民灌輸，為軍國主義鋪下了道路。

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