【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 第6頁 】

中評智庫：黃光國論“自我殖民”的台獨史觀

http://www.CRNTT.com   2017-05-14 00:09:29

鄭麗君表示，“228和白色恐怖都是台灣歷史上的傷痛，社會必須正視面對，與定論功過無關，要不要‘功過並陳’不是“文化部”或中正紀念堂的責任。” 　　至於中正紀念堂是否改名、移除銅像、甚至取消衛兵交接儀式？鄭麗君表示，這都要經過社會討論後再決定，目前已先邀請專家學者組成“中正紀念堂轉型推動諮詢小組”，將在“立法院”下個會期之前，提出“國立中正紀念堂管理組織法”修正草案。“為何轉型？如何轉型？轉型之後的用途和名稱，都可以開放討論”。 　　“台中元年”？ 　　蔡政府的“轉型正義”當然不會僅止於“去蔣化”。台中市政府今年將配合台中火車站建站一百年，舉辦“台中百年會活動”。市長林佳龍在議會中公開表示，“如果有台中元年的話，應該從以前的日治時代開始”，“台中孔廟不是古蹟，那是國民黨把以前的日本神社‘幹掉’，用它的孔子來統治”，“國民黨是外來政權，在台一切建設都是為了反攻大陸”。 　　綠營當權政客的無知和蠻橫真是令人嘆為觀止！德國哲學家雅斯培在他所著的《歷史的根源和目標》一書中指出，在紀元前800年至前200年之間的600年，是人類文明發展的“軸樞時期”。在這段期間，世界上幾乎是彼此互相隔絕的地區，分別出現了許多思想家，由4位偉大的聖哲分別將其整合成獨立而且完整的思想體系，他們是：蘇格拉底、耶穌、孔子和佛陀。 　　佛教在漢明帝（西元28-75年）時代傳入中國，和中華文化傳統互相結合，塑造出“儒、釋、道”三教合一的東亞文明。儒家文化最大的特點，便是擅長於吸納外來文化。“遼以釋廢，金以儒亡”，許多外來文化進入中國之後，都因為接受業已融為一體的“儒、釋、道”三家思想，而被儒家文化消化掉。 　　在西元一千年之前，信仰基督教的歐洲處於“黑暗時期”（dark age），和同一時期的非洲並沒有太大差異。到了十一世紀，十字軍東征前後八次（1096-1291），將希臘傳統帶回到基督教世界，兩者互相結合，導致後來十四世紀歐洲的文藝復興運動。

【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 第6頁 】