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秦輝:十字路口的中國二元土地制度(上)

http://www.CRNTT.com   2011-02-24 09:36:00  


 
  整個中國革命是根據搞不搞憲政民主或者搞不搞獨裁搞起來的。當然,如果按照這個觀點來理解中國革命,中國革命基本上就是白革了,因為現在這個問題我們也沒有解決。我講得簡單一點,共產黨講這個革命是民主革命沒有錯,這個革命就是以民主為號召,就是以反對一黨專政,反對獨裁腐敗為號召搞起來的。這裡講的是知識分子,農民就不關心什麼一黨專政的問題。

  農民在國共鬥爭中為什麼支持共產黨?這和我剛才說的共產黨的清廉有關系。如果說只是農民對共產黨有好感,這是完全不足以解釋共產黨的成功的。這裡我要講,“得人心者得天下”,能夠做到這一點的只有一個,那就是民主制度。民主制度就是靠選票,得到多數票的人肯定是大家對你有好感的,如果我對你有惡感,我就不會投你的票,道理就這麼簡單。

  這裡我還要講,民主制度有很多毛病——我並不是什麼浪漫主義者——你只能說,民心有很多毛病,老百姓本身就是芸芸衆生嘛,道德上不見得是最高的,智力上也不見得是最超群的。所以得民心的政策,不一定都是好政策,這一點是可以說的。民主制度可能會有一二三的缺點,就像有人說,民主制度是萬惡之源。他這麼說,我覺得也是可以討論的。你把老百姓說得太高明的確也沒根據,老百姓既不是最聰明的人,也不是道德上最完善的人。

  但是毫無疑問,就事實而言,民主制度肯定是誰得民心誰上台的。民主政治的游戲規則就是你對誰有好感就投誰的一票。投票有什麼大不了的呀!它不需要你付出什麼。但打仗就不一樣了。打仗要分勝負的話,就不是你對誰有沒有好感的問題。我對共產黨有好感,這跟我提著腦袋跟共產黨豁出去幹,這完全不是一個概念。如果是選舉,我願意投共產黨的一票,這沒問題。民主制度要說好就好在這一點:民心實現的成本特別低,我不需要付出太大的代價。但是如果你要打仗,就算我比較喜歡共產黨,我就願意把我的一大半財產拿出去幫你去打仗,甚至豁出命去跟你赴湯蹈火、拋頭顱灑熱血嗎?這完全就是兩個概念。比如說我們在街上看到歹徒殺人,很多人都袖手旁觀,這是因為歹徒更得人心嗎?誰都知道不是這樣,大家都討厭歹徒,如果要投票的話,恐怕沒幾個人會給歹徒投票,但是如果要跟歹徒拼命的話,我想同樣也沒有幾個人願意去跟歹徒拼命。因此,在戰爭條件下,共產黨獲得的支持就不是民心向背的問題,而是一個動員能力的問題。它和國民黨要比較的並不是誰更得(老百姓)好感的問題,而是誰能從農民中得到更多人力物力的資源而不遭遇反抗的問題。在這個問題上,我覺得土改真的是起了很大的作用。但是這個意義上的土改不是指的“平均地權”。關於這一點,我接下來還要講一下。

  土改並不是指的“平均地權”,關於這一點,我接下來還要講一下。誰都知道中國的土改有很多流血。至於這個流血是故意的還是不故意的,很多人都有爭論。奎鬆先生就這一點曾發表了意見,他認為土改中發生的很多過激的做法,可能不是(土改制定者的)初衷。

  很可能是這樣,但是我覺得土改跟戰爭之間,有一個現象是值得研究的,那就是,我們似乎可以得出這樣的結論——如果你對土改有研究的話——凡是土地比較集中的地方,其實死人的事件並不是很多。 (續見“秦輝:十字路口的中國二元土地制度(下)”)


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