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中國人怎麼變成了今天這樣

http://www.CRNTT.com   2013-06-18 14:33:07  


 
中國古代最偉大的發明不是四大發明而是專制制度

  我寫這個書不僅羅列這個現象,也想羅列這個原因,中國人的性格為什麼會發生這麼大的變化?我自己給出的結論是,因為社會制度,政治制度的演變,具體來說就是專制制度的演變。西方學者一提起中國古代就說中國古代是個停滯的社會,這是某一方面,我感覺某一個角度來看中國古代不是停滯的,它是不斷發展變化和進步的,這就是統治技術、專制技術的演進。我認為中國古代最偉大的發明不是造紙術、指南針四大發明,而是專制制度的發展,這是人類歷史上絕對集大成的,創造了頂峰的技術。

  我們都認為秦始皇創立了郡縣制,是專制制度的開始,實際上秦始皇的專制制度不是空穴來風,背後是非常深厚的思想資源的支撐。我讀《春秋戰國》時候諸子的書,有一個驚訝的發現,不光是韓非子支持建立集權制度,儒家、老家、墨家都是支持的,面對列國戰爭的局面,儒家給出的方案,孔子說天無二日,民無二王。孟子說寧於一,一定要統一。墨子給出的結論是尚同,把全國鄉民的思想統一到鄉鎮,縣民統一到縣長這兒……老子也說天得一以清,王得一以寧,後王得一以得天下,都說要建立大一統的政治制度,所以秦始皇不光是法家呼喚出來的,也是春秋諸子百家共同呼喚出來的一個政治人物。

  秦始皇建立的制度是非常直接和赤裸的,就要剝削天下的膏血,因為太赤裸了,所以二世而亡。漢朝的時候搞了獨尊儒術,在秦始皇的框架下做了一層軟裝修,說我是行義的,實際是最後都統一到做官這一個途徑來,把天下人的頭腦都給控制住了。到了明朝,知識分子有一個權利,不合作權,如果我不爽你這個君主,不爽你這個王朝可以做隱士,不和你合作。這些隱士在歷朝歷代都是很被尊敬的,但到了明朝知識分子沒有這個權利了,明朝剛建立的時候有一個夏伯啟不想給朱元璋服務,他們叔侄兩個把手指剁了表示不合作,朱元璋把他們全家抓到北京來,給他們講了一通道理,你喝的水就是我給你喝的,呼吸的空氣是我給你提供的空氣……然後把他殺了,發布一個世人不為君用律,就是世人沒有權利不為我用,任何人不得隱居,我需要你的話就得馬上出來。明朝就這樣更進了一步。

專制的演進導致國民性格大倒退

  到清朝就是文字獄,將專制推到最高峰。所以中國歷代君主專制是不斷演進的,君主專制制度演進的結果導致國民性不斷退化,權力不斷壓縮,社會不斷退縮,人的精神不斷被扭曲。

  外國人是看的比較清楚的,乾隆晚年有一個英國的使團馬戛爾尼使團,來之前對中國抱著很好的想象,因為歐洲一度有東方熱,以伏爾泰為代表的學者將四書五經傳到俄國。說中國君主愛護老百姓,老百姓也忠心地擁戴君主,整體人的素質都非常高,說中國最底層的農民奴僕交談都比歐洲人更有禮貌,他們抱著非常美好的想象來到中國,但他們的夢想馬上就被打破了。

  他們來到中國,清政府派了很多老百姓到船上給他們提供服務,做飯、端茶倒水,他發現這些中國人特別善於撒謊,特別沒有自尊心。比如他們買了兩只雞讓中國的廚師做好了端上去,他們一吃不對勁,說兩只雞應該是四只腿,盤子里只有兩條腿,你們這是有清朝特色的雞嗎?為什麼兩只雞只有兩條腿呢?廚師一聽什麼話都沒說,笑嘻嘻地跑回廚房,把剩下的雞拿出來了。

  英國人在中國的殖民地,東印度公司的屬地,包括菲律賓、檳榔嶼見到很多中國人很聰明,很善良,也有很大的創造力。為什麼在中國本土就顯得和海外不一樣呢?他們感到在中國本土生活的中國人更麻木,更冷酷,對同胞更沒有感情,他們也發現一點,在中國本土的中國人也是兩幅面貌,有當官在場的情況下他們一個個都呆若木雞,表情非常呆板,像傻了一樣……所以英國人得出一個結論,中國人之所以性格中出現這麼大的缺陷,原因不在於他們的天性或氣質,而在於政治制度,我背的應該是他們說的原話,他說中國歷代政府對如何塑造老百姓的性格是很有心得的,他們可以很從容地塑造他們需要的老百姓。所以,我寫這個書的主要思路就是這樣的,國民性是不斷演變的,在國民性不斷演變背後體現出的是政治制度的不斷發展和變化。這就是我希望這本書能夠給大家提供的一些啟發。謝謝大家!

  主持人:多謝張老師,吳稼祥老師前段時間出了一本非常好的政治學作品《公天下》,這本書里他提到了一個觀點對我非常受益,說中華文明的基因很好,為什麼後來有那樣演變的路徑?我們現在有請吳老師給我們講一講。 


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