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中評月刊：兩岸同屬中華民族與法理

http://www.CRNTT.com   2024-07-27 00:06:55

正是在上述背景和挑戰下，中國共產黨從民族復興和國家統一大局出發，提出了新時代黨解決台灣問題的總體方略⑦，並在二十大報告中確認了“和平統一，一國兩制”是解決兩岸統一問題的最佳方式，對兩岸中國人和中華民族最有利。這裡關於兩岸關係發展與國家統一的思考，日益凸顯了“中華民族”的基礎和意象。從“九二共識”的完整意涵及兩岸互動的默認歷史文化共識來看，“中華民族”是內在於兩岸中國人的政治認知和認同框架內的，甚至可以說中華民族認同作為源遠流長的歷史文化認同，要比對政治中國的現實性認同更為深刻和牢固。對國民黨乃至於更多台灣民眾而言，政治的“一中”或許可以“各表”，但中華民族認同衹能“同表”。與具體政權及其認同相比，中華民族認同更具歷史、文明和法理根基，更加牢不可破。但在既往的“九二共識”解釋、運用與兩岸各層次互動中，“中華民族”是默認的而不是凸顯的，是偏於歷史文化的而缺乏對政治認同的關聯和強化。二次“習馬會”提出的“兩岸同屬中華民族”以及鑄牢兩岸中華民族共同體意識的重大命題，無疑深化拓展了“九二共識”中一個中國的歷史與法理內涵，以“中華民族”關聯和強化兩岸屬於一個中國的認同根基和深度，必然開啟兩岸和平統一與中華民族共同體建設的新空間與新篇章。⑧ 　　習近平總書記在二次“習馬會”上明確指出：“必須推動兩岸關係和平發展，關鍵是堅持體現一個中國原則的‘九二共識’，核心是對兩岸同屬一個國家、一個民族的基本事實有共同的認知。”這裡的“一個國家”從國際法和憲法來看就是中華人民共和國，這裡的“一個民族”就是中華民族。這就將“九二共識”的核心意涵清晰推進到了中華民族共同體的根本層次。這是我國新時代民族理論和國家統一理論的最新進展，也是“一國兩制”法理內涵的進一步豐富發展。而在大陸2024年新推出的鑄牢領域“金教材”《中華民族共同體概論》中，是這樣定義中華民族及其範圍的：“中華民族是中華大地各類人群浸潤數千年中華文明，經歷長期交往交流交融，在共同締造統一多民族國家的歷史進程中形成的、具有中華民族共同體認同的人們共同體；在今天主要包括具有中華民族共同體認同的大陸各族同胞、香港同胞、澳門同胞、台灣同胞以及海外僑胞。”⑨這就積極呼應了習近平總書記關於“兩岸同屬中華民族”的科學論斷及其民族共同體建設與國家統一的重大意義。“台灣同胞”是具有中華民族共同體認同的中華民族的重要組成部分，這是兩岸和平統一的強大歷史依據、法理基礎和民心認同。 　　二、鑄牢兩岸中華民族共同體意識：習近平講話的理論解讀 　　以“中華民族共同體”重新凝聚兩岸中國人的歷史認同、文化認同和政治認同，以“民族一中”鞏固和深化“政治一中”，將民族的歷史、文化深厚資源激活以打破“台獨”主義“去中國化”的政治操作和意識形態扭曲，這是新時代民族復興與國家統一的重大使命。二次“習馬會”對該使命有高度共識和實踐自覺，習近平總書記的重要講話從歷史、法理和實踐三個層面具體展開了“兩岸同屬中華民族”的新內涵和新論述。

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