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北大起訴鄒恒甫是一出悲劇 | |
http://www.CRNTT.com 2012-09-03 14:34:53 |
重拾北大精神比徹查醜聞更重要 2012年08月24日 11:17 作者:程曦 [財訊網]北大稱將徹查醜聞,若不屬實會追責。北大教授鄒恒甫微博爆料北大醜聞,令北大再度身陷囹圄。但這樣的結果既出乎預料之外,又在意料之中;從北大校長周其鳳將自己定位成明星校長,帶領北大走上全方位、多元化的娛樂道路,類似奸淫服務員這樣的毒葩會盛開在北大聖潔的土壤之上,似乎順理成章。北大醜聞毀滅的不僅僅是北大,而是連同國人對於大學精神之獨立、自治、學術自由的夢想。 大學在歐洲中世紀是作為師生行會誕生的。與其他行會相同的是,成立母的在於維護自身利益;不同的是,不論學生或教師,都是為著知識探究的共同興趣聚在一起的學著,他們要維護的最重要共同利益,是不受任何干擾地進行獨立探究和傳授。為了這,在教權與王權競相控制和拉攏大學的請示下,利用教會的庇護對抗世俗政權,又利用從世俗政權那裡掙得的特權對抗教權。經歷了為擺脫外來支配而進行的不屑鬥爭,大學最終成功地獨立於教權與王權,代表者知識領域的最高權威與信仰領域和世俗政治領域的權威並駕齊驅。 儘管中國大學起步很晚,但起點相當高。迄今為止不過百來年歷史的中國大學在20世紀上半夜便成功建立起國立、私立、教會學校等多種辦學體制並存的多元格局。但無論國立、私立或其他性質的大學,都守著獨立、自治、學術自由原則,確立起了響應傳統,建構起了良好地大學文化。在中國確立起來的大學傳統和大學文化,與在歐洲有近千年發展歷史的大學傳統和文化完全接軌。無論在追求只是和獨立、批判創造精神方面,還是推動中國走向憲政民主上,中國大學都表現極為出色。縱然內亂為患,辦學條件極為艱苦,卻培養了大批傑出人才。遺憾的是,走到20世界後半葉這種確立的傳統便中斷了。 最糟糕的是,再對大學的重新嚴格控制過程中,即使在文革前也屬輔助性、服務性的行政、後勤跟教學的關係發生了根本性倒置,是大學朝著行政化、衙門化極速蛻變。90年代以來,就整體而言,中國的大學連掙扎過程都沒有,就把精神丟了個一幹二淨。大學爭行政級別意味著雙重淪落:一方面與整個社會愈來愈荒唐的“官本位”臭味相投,另一方面也是徹底放棄獨立性的典型表現。 北大的精神是北大校長蔡元培在近一個世紀前提出的“思想自由、兼容並包”,而如今,所謂的“思想自由、兼容並包”已經在北大找不到可以觸碰的痕跡。 用北大教授錢理群的話來說,北大正在培養一些“精致的利己主義者”,他們高智商,世俗,老到,善於表演,懂得配合,更善於利用體制達到自己的目的。而這些“精致的利己主義者”何曾真的明了蔡校長的用意、用心? 有人說,今天的北大早已淪為了金錢名利場與文憑加工廠。有點名氣就可以順利成為北大的學生、客座教授、名譽教授;有點錢,就可以在這裡拿個什麼MPA、MBA的文憑,充當門面;有點人氣,就可以登上北大講堂,滔滔不絕地胡吹海侃,不管觀點是否正確。北大早己不是純粹的學府,而是權力階梯上。曾經讓國人引以為豪的“北大思想”到哪裡去了?曾經令人崇敬的“北大人文”又到哪裡去了?今天的北大,除了歷史沉澱下來的名聲,除了那塊金字的“招牌”,除了對金錢、權利、地位、名譽和浮躁的追求,還有什麼? 或許,這是今天北大比徹查醜聞更應該去思考,更應該認真去反省的事實。 |
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