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“揚胡抑魯”、“揚魯抑胡”及其他

http://www.CRNTT.com   2010-07-24 09:07:38

四、關於魯迅的私人道德品質。魯迅的論敵梁實秋這樣評價魯迅，“魯迅一生坎坷，到處‘碰壁’，所以很自然的有一股怨恨之氣，橫亘胸中，一吐為快。怨恨的對象是誰呢？禮教，制度，傳統，政府，全成了他洩忿的對象。”“我們的國家民族，政治文化，真是百孔千瘡，怎麼辦呢？慢慢的尋求一點一滴的改良，不失為一個辦法。魯迅如果不贊成這個辦法，也可以，如果以為這辦法是消極的妥協的沒出息的，也可以，但是你總得提出一個辦法，不能單是謾罵，謾罵腐敗的對象，謾罵別人的改良的主張，謾罵一切，而自己不提出正面的主張。而魯迅的最嚴重的短處，即在於是。”（梁實秋《關於魯迅》）那個為魯迅探路，給其提供容身之地的老友林語堂，在魯迅的眼中如何呢？一次宴會“幽默大師”林語堂講了幾句英語，魯迅竟厲聲喝道：“你是什麼東西！難道想用英語來壓中國的同胞嗎？”與林疏遠後，還不忘諷刺林語堂“辜鴻銘先生贊小腳；鄭孝胥先生講王道；林語堂先生談性靈。”錢玄同是魯迅小說創作的引路人，然而魯迅對這個恩同再造的老友錢玄同的態度又如何呢？後期，魯迅的偏激愈演愈烈，錢玄同多有勸導，魯迅不聽，破口大罵錢：“胖滑有加，嘮叨如故，臉皮厚”。“蓋此公誇而懶，又高自位置。而其字實俗媚入骨，無足觀”。“疑古玄同，據我看來，和他的令兄一樣性質，好空談而不做實事，是一個極能取巧的人，他的罵詈，也是空談，恐怕連他自己也不相信他自己的話，世間竟有傾耳而聽者，因其是昏蟲之故也。”而錢玄同在魯迅逝世後寫了《我對周豫才君之追憶與略評》一文，指出魯迅的三大短處：（一）、多疑。他說：“魯迅往往聽了人家幾句不經意的話，以為是有惡意的，甚而至於以為是要陷害他的，於是動了不必動的感情。”（二）、輕信。他說：“他又往往聽了人家幾句不誠意的好聽話，遂認為同志，後來發現對方的欺詐，於是由決裂而至大罵。”（三）、遷怒。他說：“本善甲而惡乙，但因甲與乙善，遂遷怒於甲而並惡之了。”關於魯迅思想與人格上的偏頗之處，我們可以看一個簡單的例子：魯迅在《呐喊?自序》中寫到，“有誰從小康人家而墜入困頓的麼，我以為在這途路中，大概可以看見世人的真面目。”魯迅在挫折與艱難中能看到世人怎樣的真面目呢？嫌貧愛富、勢利眼、普遍性的欺弱怕強嗎？我們認為魯迅的這種對於世人真面目的看法足夠客觀、足夠准確、足夠深刻嗎？為了使我們的判斷有一個足夠准確的視界，我們可以對照地看一看中國儒家亞聖孟子的說法，“孟子曰：愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答， 反其敬——行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。詩雲： ‘永言配命，自求多福。’”誰的思想客觀、准確、深刻，進而誰的心正、身正，相信對於明眼人而言是不言自明的。

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