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民族主義：一種多餘的想象

http://www.CRNTT.com   2010-08-10 10:52:56

民族主義，一種多餘的想象 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　“民族只是一種想象的共同體”    　　民族主義者依據身高，膚色，瞳色來辨別不同人種，並且宣稱這是不同祖先遺留下來的先天的差異，實際上，這只是線粒體母親留下的子孫產生了變異，並且人們由於不同的偏好而選擇交配，才固化了這種變異的結果。    　　其實在對古人類進行基因研究之前，人類學家就早已指出，“民族是一種想象的共同體”，找不到任何嚴格的依據來證明“民族”概念有存在的必要，它只是成為自我神化和黨同伐異的借口而已。在盧旺達的種族衝突中，圖西族和胡圖族宣稱他們是根據外形差異來辨認並殺死對方，但實際上沒有人能分辨他們的外貿究竟有何差異，塞爾維亞人和克羅地亞人，以色列人和巴勒斯坦人，其實都只存在文化上的差異。    　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　文化認同應該讓位於政體認同    　　許多人類學家認為，解剖學上的種族主義起源於18世紀，不過是一種為了適應奴隸貿易而創造出來的理論而已。中國處於西方世界之外，向來沒有種族主義傳統，不過在今天的“大漢民族主義”BBS上，人們已經開始談論“純種漢族人”和“漢族人的體征”，儘管按照官方的民族分類，漢族人約有13億，是世界第一大民族，然而人們認為這些漢族人大多不是“純種”，純種漢族人擁有雙眼皮，兩層的小腳指甲等特征……    　　其實中國雖然古來就有夷夏之辨，不過中國的種族主義是一種文化民族主義，以文化辨夷夏，所以才有以夷變夏之類說法，這也是今天將中國人分為幾十個民族的理由之一。不過，傳統的“民族文化”作為一種地方性的文化遺產，可以去保護和發揚，但強調這種差異性，甚至將這種文化上的差異性擴大到人本身，卻是一種過時的做法。強調這些不同的“民族身份”的國家無一不發生民族矛盾，如蘇聯，南斯拉夫，伊拉克，盧旺達，蘇丹等等，而世界大多數國家已經不再承認這種差異，只承認共同的“人”的身份：“美利堅民族”，其實說的就是美國公民，就和“中華民族”指所有中國公民一樣。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　結　語 　　將同一個母親的後代們分化為很多個“民族”並且彼此攻擊，也許是世間最無聊之事。因此，我們既要反對以皮膚，瞳孔，頭髮的顔色將人分別開來的種族主義，也要反對以文化，習俗將人區分開來的民族主義，因為無論身高，膚色，文化，因為這些差異都像不同品牌的商品一樣無足重輕。    　　（網易評論《另一面》2010年8月7日）

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