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夏瑛：香港“80後”的“新社會運動”

http://www.CRNTT.com   2010-09-30 09:09:41

不知從何時開始，本土的公共評論開始將有“80後”參與的社會運動標簽為“新社會運動”。“新社會運動”這個名詞，是一個西方舶來的概念，其大抵是指西方國家在20世紀六七十年代興起的綠色環保運動、女權運動、和平運動等概念性的社會運動。這些運動不同於戰後初期的舊式社會運動：他們表達的是對人類“生活世界life－world”（如社區、城市或者環境）而非物質利益（如經濟增長、財富分配或者人身安全）的關懷；他們採取的是非組織化、鬆散網絡化，而非高度組織化、制度化的行動方式；他們所崇尚並傳達的是自我解放、獨立個性、身份意識、反權威、反官僚體系的價值觀念，而非工具理性、權威、秩序的價值觀。 　　從這些方面來說，香港“80後”確實開辟了本土的新社運時代。他們在議會政治和傳統社運之外另辟蹊徑。他們並沒有高度組織化和制度化的組織形式，參與者大多通過網絡平台和鬆散的人際網絡傳遞信息和組織活動；他們反對一切“權威”，聲言要表達自己的意願、要參與政治的過程、要伸張社會的公義、要選舉代表自己的政府。然而，從另外一方面來說，香港的“80後”運動又落後於西方的新社會運動，在這里，環保運動或者女權運動還只是社會運動的邊緣領域，社會焦點集中關注的還是西方在一個世紀前便已取得的民主普選。 　　實際上，如今“80後”的最初力量來源於2006年的保衛天星碼頭的社會運動。這一事件雖在當時亦曾掀起波瀾，但不久也便消失在公眾論述中。時隔數年，當年保衛運動的主力人員也逐漸意識到香港社會最緊要的訴求乃是爭取普選的民主訴求，在這個階段單論“生活質量”等概念性訴求似乎有些超前，於是他們也在調整策略，將抗爭目標重新定位於爭取普選。如此說來，香港“80後”所開辟的是一種獨特的港式新社運，他們有著西方新社會運動的理念和行動策略，所爭取的卻是西方在一個世紀前便已實現的民主議題。

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