【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 】

不合时宜的《三字经》？

http://www.CRNTT.com   2011-01-05 10:19:29

链接： 張鳴：删節《三字經》，無異於淩遲古人 　　　2011年01月04日07:48東方網　張鳴，中國人民大學教授 　　儒家經典熱，已經熱了好一陣了。頂著國學的招牌，大人讀四書，小孩讀三字經。有的地方，甚至讓孩子穿上奇形怪狀的漢服，在攝像機前，搖頭晃腦。據說，這樣一來，傳統文化就可以復興了，中華民族也就有救了。其實，現在人們讓孩子讀的《三字經》以及相關的《弟子規》、《增廣賢文》、《千家詩》、《幼學瓊林》之類，大都是成型於宋代的蒙學讀物，也就是古人的小學課本，並非嚴格意義上的“經”，但基本的指導思想是儒家的。 　　姑且不談現在的傳統熱，背後是否有著政治意圖，就算真的要復興傳統，似乎也不能單單抓住儒家不放。即使傳統的典籍文化，也不等於儒家經典。只熱儒家，對於道家、墨家、名家、兵家、法家等諸子百家都不公平。畢竟，現在已經不是獨尊儒術的時代了。退一萬步說，就算現在仍然獨尊儒術，閱讀經典，也不能按照所謂現實的需要，隨意删改。但是，這種事，還真的出現了，報上說，湖北的一些中小學，把《三字經》、《弟子規》和《增廣賢文》加以删改，删掉了某些據說是不科學、不符合時代發展的字句。他們的理由是，對於古代的經典，必須分清精華和糟粕，即使精華部分，也要為我所用。（《成都商報》1月3日）也就是說，在某些學校和專家眼裡，即便是復興儒學，也要按照他們的意思來復興。也許，不知哪一天，大學裡的國學課，十三經也會出現删節，甚至删改本，孔夫子孟夫子到底說了什麼，學生們實際上根本弄不明白了。 　　其實，對於精神產品，到底何為精華何為糟粕，不是像吃爛蘋果一樣，剜去爛的，吃好的就行了。真的讀了就知道，實際上人們是無法下刀的。即便真的可以這樣去其糟粕，取其精華，標準也是一個問題。說不定今天這樣下刀，明天就變了。遠的不說，當年評法批儒的時代，跟今天就截然兩回事。這樣切過來，割過去，如此淩遲古人，少說也是不厚道。 　　也許有人會說，現在删改的《三字經》，是給孩子看的，所以，必須保證精神食糧的健康。然而，這些著述，在古代也是蒙學讀物，裡面又沒有色情和凶殺，為何這樣緊張呢？按照湖北删節者的標準，所謂不科學不符合時代發展，那麼估計沒有一部古書能夠過關，因為古代就沒有科學一說。删了“昔孟母，擇鄰處”，以及“書中自有黃金屋，書中自有顔如玉”這樣的字句，好像也不夠科學，更不符合時代的精神。現在的時代，人們就是靠學成後的物質待遇來激勵學生讀書的。反過來，儘管眾所周知《紅樓夢》和《水滸傳》裡有不少情色凶殺暴力的內容，但卻從來沒聽說哪個學校或者教育行政部門對它們做過删改。 　　要想繼承傳統文化，首先要做的，就是對古人有起碼的尊重。古人已經作古，無法追究版權，但不意味著後人可以按自己的意思，隨意删改。覺得古人的著述合適讀，就讀，不合適，就別讀，別動輒弄些删改過的假貨，劣等貨，非要當成原裝的塞給學生。這樣，不僅厚誣了古人，而且糟蹋了傳統，對讀者，即使讀者都是孩子，也太不拿人當回事了。這樣的話，即使倡導讀經者有意傳承儒家學說，也是南轅北轍。

【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 】