不能視宗教為外交“負資產”

http://www.CRNTT.com   2015-04-03 09:19:33

去年9月，中國國家主席習近平的亞洲出訪開啓“宗教文化外交” 　　中評社北京4月3日電／今年博鰲論壇首次舉辦宗教議題專場，宗教外交呼聲很高。一些學者認為，中國要擺脫宗教“負資產”的包袱，發揮宗教軟實力的功能，積極主動地開展外交。不過，從歷史和現實看，稱宗教是中國外交“負資產”的說法值得商榷。 　　在我國，佛教、基督教、伊斯蘭教均為世界性宗教，中外交流頻繁。佛教在促進中國與日本、韓國、緬甸、泰國等國文化交流及友好合作中發揮了積極作用。佛教協會前會長趙樸初稱佛教為中日韓人民友好關係的“黃金紐帶”。因此，佛教不僅不是“負資產”，反倒是“正能量”。 　　伊斯蘭教在我國基本為回族、維吾爾等民族所信奉。新中國成立以來，中國與阿拉伯世界一直保持著良好關係。互相尊重，不干涉內政，團結合作是中阿友誼的深厚政治基礎，人員交往對維繫中阿友好起到了穩固作用。伊斯蘭教是中阿關係的“加分點”。 　　近代以來，來華歐美傳教士在促進中西文化交流、醫療、慈善等方面的貢獻值得肯定，但部分傳教士自覺或不自覺地充當了西方列強對華思想殖民的工具。他們的不軌行為是“教案”頻發的重要因素，嚴重損害基督教在華形象。為此，中國基督教走上了自治、自養、自傳的道路。改革開放以來，我國基督教獲得長足發展，成為促進中外友好交流與和諧社會建設的一道靚麗風景。 　　不過，人權牌、宗教牌一直是美國等西方國家對我實施分化、西化的重要抓手。在美國每年發布的《國際宗教自由報告》中，中國總是榜上有名。這恰是西方的一種“宗教外交”。因此，稱中國宗教問題是“負資產”是對歐美外交而言的。如果說美歐等國從未關心過中國的人權、宗教自由有失忠厚，但唯我獨尊和雙重標準一直是歐美外交的基本準則。所以，只要中國繼續發展，中國宗教對歐美外交所謂的“負資產”包袱是難以甩掉的。如果我們不辨真偽地隨人起哄，不僅會喪失話語權，還有可能不適當地動用社會力量化西方人眼中的“負資產”為“正資產”。倘如此，又會掉入另一個陷阱，即外部政治力量“干預”宗教內部事務。我國實行嚴格的政教分離政策。鼓勵愛國宗教人士從事對外交流，有利於展示善意，彌補硬實力的不足。但不應借助公共力量將宗教推向社會，甚至國際政治舞台中，這既是對公民宗教信仰自由的尊重，也是政教分離的底線。 　　（來源：《環球時報》）